Teori om praksis

27. August 2008 | Fra Tino Kressner | Kategori: Book Review

Pierre Bourdieu er i sociologi som mægler i subjectivism og objectivism. Han ser dem som former for teoretisk viden, er utilstrækkelig til at forklare de sociale og designs fra hans "teori om praksis." Han analyserer, hvordan vaner, idealer og fritidsaktiviteter at udtrykke klasse bevidsthed. Han viser, ved hjælp af empiriske forskning, hvordan miljøer ved subtile forskelle i forbruget og gestus fra de andre grupper at definere. I hans centrale tese, han beskriver, at der er en direkte forbindelse mellem situationen i det sociale rum og den livsstil der. Life udtryksformer, såsom mad, tøj, religion og bopæl ifølge Bourdieu er direkte afhængige af sociale tilhørsforhold. Ændringer i det sociale rum er afspejlet i en ændret livsstil igen.

Oplysninger om forfatteren Pierre Bourdieu

Institut for Bourdieu's teori

I erkendelse subjectivist måde: Her er den sociale verden som et naturligt og naturligt givet verden. Det henviser til de erfaringer, som en person og er derfor også beskrives som en mikro-sociologi. Det er næsten en handling af en person med erfaring i den forstand, en praktisk baggrund af den sociale verden. Bourdieu betragter denne opdagelse som en "videnskabelig beskrivelse af vorwissenschaftlichen oplevelse." "Fordi de aktører aldrig vide nøjagtigt, hvad de laver, deres handlinger har større betydning end de kender sig selv."

Objectivist kognition måde: Social Søger i mere fjerntliggende form af vilje og bevidsthed om de aktører. Denne plan er også beskrevet som en makro sociologi, hvor tingene på den enkelte handling, men "over" det er.

Teori om praksis

Kendskab til politisk praksis ( "Teori i praksis"): sammenlægning af subjectivist og objectivist kognition måde. Den sociale praksis vil blive distanceret fra perspektivet af outsidere overvejes. Den "teori om praksis" formidler mellem de to sociale teorier.

Med hans teori om "habitus" og "sociale rum", den mæglende rolle afklares. Som grundlag for begge teorier af Marx, en sofistikeret forståelse af kapitalen.

Capital

Formålet med den sociale indsats af spillerne er akkumulation af kapital. Bourdieu, men adskiller sig i modsætning til Karl Marx fire former for kapital:

økonomisk kapital: alle former for materiel rigdom: aktiver, indtægter og ejendomsrettigheder. Bourdieu analyserer de kvantitative disposition af penge og indkomst. For Marx, kapital er de penge, som fører til yderligere produktion af penge er konstrueret til. Således er alle økonomiske kapital.
kulturel kapital: viden, kultur, beviser (akademisk titel)
social kapital: medlemskab i en gruppe. Det skyldes brugen af et varigt netværk af institutionaliserede relationer af gensidig viden eller anerkendelse. Eksisterer på grundlag af fysiske og / eller symbolsk udveksling forbindelser (f.eks, ord, gaver, kvinder).
symbolsk kapital: samspillet mellem kapital til steder af prestige, berømmelse og rang af aktører i samfundet. Anerkendelse af kapitalen i det sociale område.

"Den ulige fordeling af kapital, således strukturen i hele området, som danner grundlaget for de konkrete virkninger af kapital, nemlig evnen til at beherskelse af overskud (...)" (Bourdieu 1997: 221). Den faktiske ophobning af en vis kapital i hver aktør steder vil afgøre, om hans stilling i samfundet. Betydningen af kapital sorter varierer i forskellige sociale typer (klasser).

De fire typer af kapital kan omdannes til hinanden. For eksempel: Penge (ökon.) for en aften kursus (kult.); intet økonomisk indskydende tid til behandling af en anden person (soz), Job (ökon.) ved nogle uddannelser (kul.).

Sociale område

Det sociale område omfatter hele den sociale interaktion og konstellationer (herunder politik, kultur, økonomi), såvel som deres underentreprenører (herunder litteratur, skole). De tre primære former for kapital er kun på et bestemt område effektivt. Det sociale område er en fordeling af de sociale rum. Antallet af felter er ikke begrænset.

Området for sociale relationer: Her er den sociale kapital akkumuleres. Det anses for den ældste, der stammer fra før landbrugs-samfund, hvor konkurrencen om prestige og ære på sit hjerte.

Økonomiske område: dannet af anvendelse af penge som kapital og eksistensen af en stat, at de kontraktlige forpligtelser garanteres. Som med Marx her er at blive brugt som kontanter ved udgangen af en vis periode, flere penge kommer ud.
Kulturområdet: dannet af brugen af Skriften og dannelsen af en skole-systemet. I konkurrence med den videnskabelige og / eller filosofisk resultater.

Andre områder omfatter: politiske område, videnskabelige område, bureaukratiske felt. Alle felter er omgivet af et stort momentum karakteriseret ved Bourdieu som en kamp felt eller rejser at forstå. I hvert felt er forskellige regler. Konflikter opstår, når for eksempel det politiske i økonomien.

Habitus

Som en vane, værdien af bedriften en klasse til at forstå, hvilket er i lignende erhvervserfaring, Konsumptionsformen, livsstil og perspektiver udtrykt. Inden sociale strukturer kan således kategorisere medlemmer af sociale klasser. En vis holdningsændring i en klasse-grundlagt et socialt miljø. Efter Anden Verdenskrig og med the'68 bevægelighed var et skift i værdier sat i gang. Transformation af de værdier som solidaritet og sikkerhed til uddannelse, selvstændig, individualitet og autenticitet. Der er ni specifikke miljøer opstået:

Suppleant Milieu, teknokratisk liberale miljøer
Hedonistic miljøer, fremme-orienteret miljø, små BOURGEOIS milieu
Ny arbejdstager miljøer, tradition-frit miljø, arbejdstagere, medarbejdere Traditionelle Milieu

Forskellene kan forblive efter basale levevilkår (opus operatum) og handling (modus operandi)

Opus operatum: social oprindelse, social Resume
Funktionsmåde: typen af tænkning, opfattelse af den sociale verden, adfærd og handling i sociale situationer

Bourdieu ser habitus som "kropssprog er blevet." Med ham er tanker og synspunkter synligt for det menneskelige legeme (tøj, sprog, smag, forbrugernes adfærd, ...). Således er habitus er en klasse-specifik erhvervet tilpasning af bevidstløs dispositioner, adfærd og holdninger af en person, der er forbundet til de respektive socialt miljø (miljø).

Den habitus tjener som en mægling af struktur og praksis, men efter fire antagelser kan gøres:

Inkorporationsannahme: internaliseres samfund
Unbewusstheitsannahme: bevidstløs praksis specifikke strategier
Som blev vedtaget af forfølge personlige interesser
Stabilitet antagelse: Frühkindliche mønstre indflydelsesrige i forandring

Den habitus skabes af mønstre af aktivitet, vurderinger og holdninger Bourdieu kaldet "smag". Dette manifesterer sig i tre områder

Mad
Kultur
Selbstdarstellung

Klasser

Selv i de klasser, at Bourdieu's teori er omgivet af Marx og henviser til en opdeling af sin model for social rummet. Grundlæggende adskiller det sig ved:

Objektive klasse ensemble af aktører, homogene levevilkår følge. Det er fastlagt efter objektive gods (ejendom), og indarbejdet elementer (viden, habitus former).

Tilvejebringes klasse ensemble af aktører, for den kamp for en bevarelse eller ændring af kapitalen Verteilstruktur steder blandt de klasser.

Inden for de grupper af individer kan skelnes ved:

kvantitative omfang af kapital
Kapitalstruktur; forholdet mellem ejerskab af kapital blandt sorter
Tidsmæssige udvikling af denne størrelse (tendens: op-eller nedstigning)
sekundær opdeling af principper (fx køn, etnicitet, bopæl)

Klasser i det moderne samfund

Middle / øverste klasse (herskende klasse, habitus: legitime livsstil)
Klasse med en prioritet på reproduktionen og ophobning af økonomisk kapital (iværksættere)
Klasse med en vægt på gengivelsen af kulturel kapital (kunstnere, intellektuelle)
Middelklasse (lavere middelklasse, ønsker habitus)
Klasse med det primære formål for ophobning af økonomisk kapital (håndværkere, ...)
Nye middelklasse med ny service og information fagfolk (programmører, grafiske designere, ...)
Working Class / underklasse / "underklasse" (habitus af nødvendighed):
Nr. struktur eksisterer i Bourdieu

Revolutioner, strejker og bevægelser af Bourdieu's opfattelse af konkurrencesituationen kamp af klasser. Økonomiske og kulturelle kapital til at kæmpe.

Sociale rum

Sociale rum er en tre-dimensional repræsentation (dimension af kapital, kapitalstruktur, social klasse) sociale strukturer, der virker til niveauet for det sociale område. Inden for det sociale rum er klasser, der er karakteriseret ved lignende holdninger. De enkelte bevæger sig inden for det sociale rum gennem investeringer og udvikling af en kapital steder.

Klassen teori af Karl Marx (objectivism) er forårsaget af en "værdi-dimension", som Max Weber (subjectivism) tilføjet. For ham er der ingen overprinting af de klasser, men som et dynamisk område, den akse, som går gennem et kryds på alle sider er åbent. Y-aksen viser udtryk for variabel kapital volumen, x-aksen er udtryk for den "kapital". I dette rum kan placeres ved hver enkelt. Bourdieu varierede efter "rum for sociale holdninger" og "plads til livsstil." Da begge er tilsluttet direkte, de kan også være en graf. Bourdieu antager, at mennesker med lignende erhverv opretholde en lignende livsstil og vice versa.

Eksempel:
Øverst til venstre: professor, opera, klassisk musik, museum
Øverst til højre: Mesteruddannelser, erhvervsfolk, golf, cocktails, champagne
Nederst til højre: landmænd, tv (RTL), Pommes frites
Links nedenfor: kokke, Stempel samlere, Basteln

Kilder og yderligere oplysninger
Bøger
Bourdieu, Pierre: Den subtile forskelle - Kritik af den herskende kraft i samfundet.
Suhrkamp Verlag, Frankfurt / M. 1987
Bourdieu, Pierre: Design af en teori om praksis. Suhrkamp Verlag, Frankfurt / M. 1979
Internet
Engagiertewissenschaft.de: For en dedikeret videnskab - det sidste indlæg fra Pierre Bourdieu: www.engagiertewissenschaft.de/content/view/74/81, 7.01.2008
Gess, Christopher: Kritik af den menneskelige kapital teori, med særlig henvisning des sociologiske tilgang af Pierre Bourdieu:
www.kritiknetz.de / kritik_der_humankapitaltheorie.pdf, 7.01.2008
Philosophy Practice: Pierre Bourdieu:
www.praxisphilosophie.de / bourdieu.htm, 7.01.2008
Sociologiske tilgang af Pierre Bourdieu:
www2.hu-berlin.de/skan/lehre/kultwiss/theorie_litkult_ws0102/thesenpapier_bourdieu.html, 7.01.2008
Universitetet i Graz: 50 Klassiker der Soziologie - Biografi Pierre Bourdieu:
agso.uni-graz.at/lexikon/klassiker/bourdieu/06bio.htm, 7.01.2008
Zugeistreich: kapital udtryk:
zugeistreich.wordpress.com / egenkapital vilkår, 7.01.2008
Picture kreditter
(Portræt af Pierre Bourdieu) Wikiepedia: Pierre Bourdieu
de.wikipedia.org / wiki / Pierre_Bourdieu, 7.01.2008
(Det sociale område) Margareta, Steinrücke: Pierre Bourdieu: Politisk Forskning, tænkning og handling.
VSA-Verlag, Hamburg, 2004