Εποχή της πληροφορίας

Με τις νέες τεχνολογίες της επικοινωνίας, σύμφωνα με την Manuel Castells, μια επανάσταση που ξεκίνησε μια νέα εποχή της ανθρωπότητας, των οποίων τα φυσικά, αλλά, κυρίως, την ψυχική απεριόριστες δυνατότητες μπορεί να παραταθεί. Η ενημέρωση είναι σημαντική πρώτη ύλη από την οποία όλες οι κοινωνικές διεργασίες και τις κοινωνικές οργανώσεις σχηματίζονται. Ως μία νέα πρόκληση είναι η παραγωγή και η διαχείριση της γνώσης, της πληροφόρησης και της τεχνολογίας για την οργάνωση του συνόλου της κοινωνικής δομής.

"Εάν οι πληροφορίες για την εποχή μας είναι αυτό της ηλεκτρικής ενέργειας στη βιομηχανική εποχή, οπότε μπορεί και οι δύο στο Internet με τη δύναμη του δικτύου ή το ηλεκτρικό κινητήρα για τη σύγκριση, γιατί έχει την ικανότητα, την δύναμη των πληροφοριών σε όλο το φάσμα της ανθρώπινης δραστηριότητας με σκοπό τη διάδοση. Και ακριβώς όπως οι νέες τεχνολογίες της παραγωγής και διανομής ενέργειας του εργοστασίου και την μεγάλη ομάδα όπως η οργανωτική βάση της βιομηχανικής κοινωνίας καταστεί δυνατή, το Διαδίκτυο αποτελεί την τεχνολογική βάση για την οργανωτική μορφή της την εποχή της πληροφορίας: το δίκτυο ".

Η διαφορά με τις προηγούμενες επαναστάσεις, η erdumspannende διάσταση. Αυτό επηρεάζει το σύνολο του πληθυσμού και σύμφωνα με Castells, τη σύσταση της παγκόσμιας κοινωνίας.

Σύμφωνα με Castells, της κοινωνίας των πληροφοριών δομή μιας κοινωνίας στην οποία οι πηγές της οικονομικής παραγωγικότητας, η πολιτιστική ηγεμονία και την πολιτική-στρατιωτική δύναμη εξαρτάται από τη συλλογή, αποθήκευση, επεξεργασία και παραγωγή πληροφοριών και γνώσεων.

Τα νέα της κοινωνίας είναι το δίκτυο, το οποίο Castells ως ένα είδος του χώρου των ροών κατανοεί. Σε αυτό το δωμάτιο, ανακοινώνουν ή να αλληλεπιδρούν με τα άτομα, είτε παρουσιάζει ή όχι. Το ίδιο το δίκτυο χωρίζεται σε τρία επίπεδα. Το πρώτο επίπεδο καθορίζεται από την ηλεκτρονική μεταγωγή κυκλώματος που σχηματίζεται. Αυτό περιορίζει το χώρο, όπως ο σιδηρόδρομος παρόμοια κομμάτια στη βιομηχανική εποχή έκανε. Το δεύτερο επίπεδο χαρακτηρίζεται από κόμβους και κέντρα της τεχνολογικής υποδομής σταθερών. Οι ιδιότητες αυτών των κόμβων είναι ανάλογα με τη λειτουργία του δικτύου ποικίλλει. Το τρίτο επίπεδο αφορά τη χωρική οργάνωση των όσων τον έλεγχο αυτών των κόμβων.

Η μετάβαση από το βιομηχανικό informationalism είναι να δοθεί ως επανάσταση της τεχνολογίας των πληροφοριών περιγράφονται. Απαιτεί μια ανάδραση κύκλος εφαρμογής της γνώσης σε γνώσεις σε κίνηση, όπως η κύρια πηγή της παραγωγικότητας.

Πληροφορίες για Manuel Castells

Για ποιον ενδιαφέροντα

Το βιβλίο «Η αύξηση του δικτύου Κοινωνία" έχει ως στόχο την κοινωνιολόγοι, πολιτικοί επιστήμονες, ιστορικοί, μέσων ενημέρωσης και της επικοινωνίας των επιστημόνων και της πολιτιστικής τους επιστήμονες. Προσφέρει μια ολοκληρωμένη εικόνα της εταιρείας ή του δικτύου Internet της κοινωνίας και είναι υπεύθυνη για όλα αυτά τα ενδιαφέροντα, εξετάζοντας το υπόβαθρο της επιτυχούς ανάπτυξης του Διαδικτύου και του Web 2.0 επιθυμούν να χρησιμοποιούν.

Αιτίες για τη μετάβαση από τη βιομηχανική κοινωνία στην κοινωνία της πληροφορίας

Δύο παράλληλες εξελίξεις είναι υπεύθυνος για την επανάσταση της τεχνολογίας των πληροφοριών αποφασιστικά: Τεχνολογία πληροφοριών και επικοινωνίας. Από τη δεκαετία του'70 επιταχυνθεί η τάση αυτή αυξάνεται. Η σύγκλιση της τεχνολογίας πληροφοριών και επικοινωνιών είναι δυνατή η εμφάνιση του Διαδικτύου.

Η μετάβαση στην κοινωνία της πληροφορίας ήταν Χορηγός:

• Η επανάσταση της τεχνολογίας των πληροφοριών, που αποτελείται από την παγκόσμια εξάπλωση των ηλεκτρονικών υπολογιστών, των τηλεπικοινωνιών και του Διαδικτύου.
• Η κρίση του βιομηχανικού καπιταλισμού και τη διάλυση των εθνικών statism, με αποκεντρωμένες μορφές των επιχειρήσεων και της πολιτικής έχουν οδηγήσει.
• Η ζήτηση της οικονομίας, την παγκοσμιοποίηση και την ευελιξία στη διαχείριση.
• Η άνθηση της κοινωνικά κινήματα που αντιτίθενται στην παγκόσμια κυριαρχία των υφιστάμενων συστημάτων για την υπεράσπισή τους.
• Η ζήτηση της κοινωνίας για την ατομική ελευθερία, την ανοιχτή επικοινωνία.
• Πολλοί ανακοίνωση προς πολλά επικοινωνία είναι δυνατή μέσω νέων.
• Με την έλευση της ηλεκτρονικής τεχνολογίας, της γνώσης και πληροφοριών σχετικά με "παραγωγικών δυνάμεων", δίνοντας μια "ενημερωτική καπιταλισμού» που δημιούργησε.

Επιτάχυνση της μετάβασης αυτής λαμβάνει χώρα μέσω της επικοινωνίας των νέων εφαρμογών και τις αλλαγές σε πραγματικό χρόνο. Ομοίως, η ανατροφοδότηση από τους καταναλωτές επικοινωνεί σε πραγματικό χρόνο. Το Διαδίκτυο είναι κάθε καταναλωτής ταυτόχρονα παραγωγός.

Οι κοινωνικές αλλαγές

Η νέα οικονομία: informationalism, την παγκοσμιοποίηση, τη δικτύωση
Η νέα οικονομία είναι πληροφοριακές, και οργανώνεται σε παγκόσμια δίκτυα. Η ικανότητα να παράγουν γνώση, να επεξεργάζονται και να διαχειρίζονται πληροφορίες που καθορίζει την παραγωγικότητα και την ανταγωνιστικότητα όλων των οικονομικών μονάδων. Η παραγωγή, την κατανάλωση και την κυκλοφορία σε παγκόσμιο επίπεδο. Παραγωγικότητας καθορίζεται από ένα παγκόσμιο δίκτυο της αλληλεπίδρασης μεταξύ των επιχειρηματικών δικτύων που δημιουργούνται. "Πληροφορίες eller καπιταλισμού" δεν είναι να δεσμεύονται τα κρατικά σύνορα και περιφερειακές αγορές. Οι φορείς είναι οι πολυεθνικές εταιρείες και εταιρικά δίκτυα τα οποία είναι πέρα από την πολιτική επιρροή τους παγκόσμια επιχείρηση.

Στη σημερινή δυναμική, δεν ελέγχεται πλέον κόσμου, ο ρυθμός της τεχνολογικής αλλαγής. Η μαζική παραγωγή είναι πολύ σκληρό και πολύ δαπανηρές. Εάν το αυτόματες γραμμές παραγωγής, μία φορά και στη συνέχεια το προϊόν στην αγορά, ενός ανταγωνιστή μπορεί να έχει μια καλύτερη τεχνολογία που έχουν ήδη υλοποιηθεί. Η επιθυμία για εξατομίκευση της κοινωνίας και μια δυναμική αγορά ταχύτερα δικαιολογήσει ευέλικτων συστημάτων παραγωγής, μικρότερες εξειδικευμένες εταιρείες που είναι στην υλοποίηση του προϊόντος μαζί. Με ένα δίκτυο μπορεί να είναι αλληλεπιδραστικά με τις αλλαγές της αγοράς. Η δικτύωση των μικρών επιχειρήσεων σε μεμονωμένα άτομα είναι μυθιστόρημα δίκτυο εταιρειών (Interfirm δικτύωση) δεν με συγκεκριμένη δομή, το έργο στην ώρα του.

Το Δίκτυο Εταιρία
"[...] Η μόνη οργάνωση ικανή να nonprejudiced ανάπτυξη, ή unguided μάθηση είναι ένα δίκτυο. Όλες οι άλλες τοπολογίες οριακές τι μπορεί να συμβεί. [...] Πράγματι, το δίκτυο είναι το λιγότερο δομημένη οργάνωση που μπορεί να πει κανείς για να έχει κάποια δομή, σε όλα [...] "

Ένα δίκτυο είναι ευέλικτο και να έχει μια γρήγορη προσαρμοστικότητα. Αποτελείται από τους κόμβους και ευέλικτες συνδέσεις. Εάν ένας κόμβος που να μπορεί εύκολα να αντικατασταθεί από άλλη. Δεν έχουν καρδιά και είναι αποκεντρωμένα. Τα δίκτυα αυτά έχουν αναπτυχθεί σε όλες τις κατευθύνσεις, που εξαπλώνεται και "[...] αποδεικνύονται κάθετα οργανωμένες εταιρείες και συγκεντρωτική γραφειοκρατία στον ανταγωνιστικό αγώνα, και με την ιδιότητα ως ανώτερό του. Παρά τα πλεονεκτήματα όσον αφορά την ευελιξία, ωστόσο, είχε παραδοσιακά δίκτυα σε αντίθεση με το συγκεντρωτικό ιεραρχίες ένα σοβαρό πρόβλημα: Είχαν σημαντικές δυσκολίες στη διαδικασία λειτουργίες να συγκεντρώνει πόρους για τους ειδικούς στόχους και να εστιάσουν μια συγκεκριμένη αποστολή, αν το δίκτυο μία φορά το συγκεκριμένο μέγεθος και την πολυπλοκότητα υπέρβαση. Σε αντίθεση με τη βιολογική εξέλιξη δίκτυα κατά το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης ιστορίας, υπό την ιδιότητά της ως εργαλεία πίσω από οργανισμούς που ορίζονται σε κεντρικό επίπεδο, επειδή ήταν σε θέση να εντοπίζουν πόρων για τους στόχους που καθορίζονται σε κεντρικό επίπεδο για την κινητοποίηση, με σύγχρονες καθήκοντα, κάθετες αλυσίδες εντολών και η παρακολούθηση έχουν εκτελεστεί. "Με την εισαγωγή των ηλεκτρονικών τεχνολογιών πληροφοριών και επικοινωνιών, ιδίως το Διαδίκτυο, το συντονισμό και τη διεκπεραίωση των καθηκόντων της απόδοσης των πολύπλοκα καθήκοντα είναι δυνατόν. Σύμφωνα με Castells, συνεργάζεται με μια αποκεντρωμένη και παγκόσμια, στην οριζόντια επικοινωνία "[...] είναι ανώτερη οργανωτική μορφή της ανθρώπινης δράσης [...]" παρέχονται.

Ο μετασχηματισμός της Εργασίας και Απασχόλησης
Μεταξύ των χαρακτηριστικών των νέων στην αγορά εργασίας περιλαμβάνει: μερική απασχόληση, προσωρινή απασχόληση, την ανεξαρτησία, την από κοινού προφίλ, δωρεάν προσωπικό, άτυπη και ημι-τυπικές εργασιακές ρυθμίσεις και ανεπιφύλακτη βούλησή τους για επαγγελματική κινητικότητα. Η ευέλικτη εργασία είναι η κυρίαρχη μορφή της απόκτησης.

Η κουλτούρα της πραγματικής κατ 'αξίαν ιδιότητα
Για Castells, το "πνεύμα του informationalism", όπως ο ίδιος εμπνέεται από Max Weber διατυπώνει την νοοτροπία της «δημιουργικής καταστροφής" με την ταχύτητα του φωτός, τα ηλεκτρονικά κυκλώματα γρηγορότερα, τα σήματά τους. Με την τηλεόραση και τα πολυμέσα, δημιουργεί μια "κουλτούρα των πραγματικών κατ 'αξίαν ιδιότητα." Όλα τα δεδομένα αντιπροσωπεύονται από εικόνες, έτσι ώστε σχεδόν κάθε πραγματικότητα είναι αντιληπτή.

Το διάστημα των ροών
Η τεχνική και οργανωτική ικανότητα, η ταυτοχρονισμού της κοινωνικής πρακτικής, η γεωγραφική εγγύτητα, χωρίς να διασφαλίσει ότι θα τοποθετεί σε μια παγκόσμια "χώρο των ροών" διαλύονται. Castells περιγράφει ως ροές της ροής κεφαλαίων, της πληροφόρησης, της τεχνολογίας, της οργανωτικής αλληλεπίδρασης, εικόνες, ήχους, εικόνες, ... Μέσα σε ένα δίκτυο δεν υπάρχουν αποστάσεις. Η προσφορά και η ζήτηση είναι παγκόσμια. Δικτύωση εταιρειών κατά πόλεις και χώρας σύνορα. (Όρια) "Τόποι δεν εξαφανίζεται, αλλά και τη λογική τους και τη σημασία τους καθίσταται απορροφάται από το δίκτυο." Σημασία για τη χωρική διάρθρωση στην εποχή της πληροφορίας είναι "δημιουργική milieus". Αυτά διαμορφώνουν ομάδες των διαφόρων τύπων των ειδικευμένων εργαζομένων και των υπεργολάβων, οι τεχνικές καινοτομίες που έρχονται.

Διαχρονικές Ώρα
Leibniz ώρα μετά τη σειρά διαδοχής των πραγμάτων. Οι μετρήσιμοι, γραμμική ρολόι του χρόνου-είναι στο "χώρο των ροών" διαλυθεί. Η αλληλουχία των γεγονότων είναι συνδεδεμένος στο Internet σε σύγχυση, και να γίνει ταυτόχρονα. Δημιουργεί μια κοινωνία στην αιώνια αστάθεια. Castells αυτό περιγράφει ως "διαχρονική στιγμή".

Η κατάσταση
Με το Internet σύνορα διαλύονται. Οι άνθρωποι επικοινωνούν σχετικές με το έργο ή ενδιαφέροντος στον τομέα των κρατικών συνόρων. Το έθνος δεν εξαφανίζεται, που μετασχηματίζεται για την κατάσταση του δικτύου. Η κατάσταση του δικτύου είναι "[...] ένα κράτος που αποτελείται από ένα πολύπλοκο δίκτυο εξουσίας και διαδικασίες λήψης αποφάσεων, κατόπιν διαπραγματεύσεων μεταξύ των διεθνών, των πολυεθνικών, των εθνικών, περιφερειακών, τοπικών και μη κρατικών μορφών πολιτικής οργάνωσης υπάρχει. "

Vs. Συγκεντρωποίηση. Αποκέντρωσης

Με το Internet, συγκεντρωτική πληροφόρηση και προσφέρει τη δυνατότητα αποκεντρωμένη λήψη και επεξεργασία αυτών. Οι άνθρωποι δουλεύουν από οπουδήποτε (σε τοπικό επίπεδο) για την από κοινού ένα σχέδιο (κεντρική).

Εξατομίκευση έναντι. Entindividualisierung (δικτύωση)

Με την κυκλοφορία της ιεραρχίας γίνεται η ατομική ευθύνη μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση. Με την αυξανόμενη εξατομίκευση τελειώνει η μάζα κοινό και μαζί με αυτήν και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Μέσω διαδραστικών δικτύων είναι τα μέσα μαζικής ενημέρωσης να μεταδίδουν μηνύματα άκρως διαφοροποιημένη Dar.
Με την επέκταση του χώρου πληροφοριών με τη χρήση νέων τεχνολογιών πληροφοριών όλο και περισσότερο σαν άνθρωπο. Άνθρωποι προηγουμένως φανταστεί μια υποομάδα, που φτάσαμε μαζί μέσω του Διαδικτύου μάζες. Η δικτύωση των επιμέρους μειονοτήτων μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως Entindividualisierung. Κοινωνική μειονότητες, όπως οι ομοφυλόφιλοι ή φεμινίστριες μορφή εικονικών κοινοτήτων σε διασυνοριακό επίπεδο.
Ταυτόχρονα, αυτό αποτελεί κίνδυνο για την εγκληματικότητα. Οι μικρές τοπικές, οι εθνοτικές ομάδες του εγκλήματος δίκτυο και να αυξηθεί σε παγκόσμια δίκτυα.

Ταυτότητας στην κοινωνία των δικτύων

Castells ταυτότητα, όπως ορίζει η διαδικασία κατασκευής έννοια βάσει μιας πολιτιστικής ιδιοκτησίας ή που σχετίζονται με την πολιτιστική του ιδιότητες, οι ακόλουθες άλλες πηγές, πριν από τον προσδιορισμό της σημασίας της προτεραιότητας θα είναι.

Θα διακρίνει τρία είδη ταυτότητας: legitimizing ταυτότητα, την αντοχή, την ταυτότητα και την ταυτότητα του σχεδίου, όπου και τελευταίο ως την κύρια πηγή της κοινωνικής αλλαγής στην κοινωνία των δικτύων. Η legitimizing ταυτότητα έχει τις πηγές του με δεσπόζουσα ιδρύματα και πρόκειται να εκσυγχρονίσει και να επεκτείνει τις επικρατούσες δομές. Η αντίσταση ταυτότητα διαμορφώνεται από την αίσθηση της αποξένωσης και συχνά αποτελούν τη βάση για το σχέδιο ταυτότητα.

Στην κοινωνία των δικτύων είναι η πιο προσωπική ταυτότητα ορίζεται ως ο λόγος για το δίκτυο ως μια οικογένεια, κράτος, φυλή, ... ήταν κυρίως εθνικών κοινοτήτων που χαρακτηρίζονται από την ίδια γλωσσικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά έχουν οριστεί. Η ταυτότητα αυτή καθορίζεται από τη θρησκεία, τη χώρα και την οικογένεια στην οποία το ένα είναι γεννηθείς. Κατά τον σχηματισμό παγκόσμια δίκτυα συμφερόντων και ομάδες έργου, με την κοινή λογική και δώρισε διατηρηθεί. Η προσωπική ταυτότητα ορίζεται μέσω των σχεδίων τους.

Σε αυτό το δίκτυο παγκοσμιοποιημένη κοινωνία traditionsbehaftete ορατές κινήσεις της, όπως τον ισλαμικό φονταμενταλισμό.

Ψηφιακό χάσμα και την ανάδειξη ενός "τέταρτου κόσμου"

Εφόσον η ανταλλαγή δεδομένων, γνώσεων και πληροφοριών για την αύξηση της παραγωγικότητας, είναι μια κοινωνική κάταγμα γραμμή. Ανθρώπινα καθήκοντα μπορεί όλο και ευφυή ρομπότ θα είναι αυτοματοποιημένες. Όσον αφορά την εκβιομηχάνιση ως μια μεγάλη μηχανή για να αντικαταστήσει εκατοντάδες άνθρωποι, να στείλετε στην επανάσταση της τεχνολογίας των πληροφοριών για την ευφυή μηχανήματα ανθρώπων που δεν έχουν την απαραίτητη εκπαίδευση για την ανεργία.
Το Διαδίκτυο είναι όλο και περισσότερο ως ένα βασικό μέσο για την οικονομία, την εκπαίδευση και την κοινωνική αλληλεπίδραση. Όπως και με τα τηλεοπτικά μέσα ενημέρωσης ζητεί ένα το δικαίωμα ενημέρωσης για να μάθετε να γνωρίζει πού και πώς θα πρέπει να αναζητηθούν.

Manuel Castells μιλά για ένα "ψηφιακό χάσμα", ως μιας νέας μορφής φυλετικής ανισότητας. Τι στη βιομηχανική εποχή, η εκμετάλλευση των αδύναμων ήταν, σήμερα είναι ο αποκλεισμός των ατόμων που δεν έχουν την απαραίτητη εκπαίδευση ή τεχνικούς όρους. Άνθρωποι που δεν έχουν πρόσβαση στο δίκτυο, το «Τέταρτο Παγκόσμιο".

Τρεις προκλήσεις για η εποχή της πληροφορίας

Manuel Castells ζητεί την εποχή της πληροφορίας και για τις τρεις προκλήσεις με τις οποίες το ψηφιακό χάσμα να ελαχιστοποιούνται:

1. Παγκόσμια επικοινωνία και δωρεάν για όλους
2. Η πρόληψη του αποκλεισμού από τα δίκτυα
3. Διάδοση των πληροφοριών και της τεχνογνωσίας της παραγωγής της γνώσης

Συμπεράσματα και κριτική

Manuel Castells ίδια μοντέλα που του οραματιστή. Ως μία από τις πρώτες που έχει η ανάπτυξη του Διαδικτύου σε ένα φιλοσοφικό μανδύα τυλιγμένο. Στο βιβλίο "Η αύξηση του δικτύου της κοινωνίας", που δημοσιεύθηκε στην Αμερική το 1996, ακόμη και στη συνέχεια περιγράφει τη σημερινή Επιχειρήσεις 2,0 προσεγγίσεις στην οποία ιεραρχικά διαχείριση εταιρειών σε οριζόντια δίκτυα έχουν αλλάξει. Castells δείχνει πώς η κοινωνία των δικτύων (Web 2.0) μηχανισμών για τη δημοκρατική διαμόρφωση γνώμης και λήψης πολιτικών αποφάσεων, ανοίγονται νέες προοπτικές. Ο προειδοποιεί, ωστόσο, την ίδια στιγμή πριν από μια αμερικανοποίηση της ευρωπαϊκής πολιτικής.

Castells Μένει να απαντηθεί το ερώτημα αν το Internet προωθεί την ανάπτυξη των νέων κοινοτήτων. Μετά από 400 σελίδες του, καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι άνθρωποι που εμφανίζονται στην οθόνη, ενώ μια παράλληλη ζωή μπορεί να οδηγήσει, αλλά από τα φυσικά, θα ήταν βέβαιο.

Castells πειστικά περιγράφει τις διαδικασίες της Επιτροπής σχετικά με το Διαδίκτυο. Με το Internet δεν θα είναι μέσο μαζικής κουλτούρας που δημιουργήθηκαν, αλλά αυτό θα οδηγήσει αναπόφευκτα σε πολυπληθές κοινό στο άτομο, συχνά απομονωμένα επικοινωνιών χωρίζεται κόσμους. Η προσέγγιση αυτή είναι σήμερα, μέσω των πολυάριθμων διαφορετικών κοινωνικών δικτύων και ομάδων που είναι ακόμα σαφέστερη. Castells θεωρεί ότι αυτή η τάση ως παγκόσμιου ιστού των εξατομικευμένων, αμφίδρομης επικοινωνίας, που spontanten, άτυπη ανταλλαγή πληροφοριών επιτρέπει.

Έχει λάβει τον κόπο να αναλύουμε τα πάντα, όπου η λογική της δικτύωσης ήδη συγκεκριμένη μορφή, όπως τα χρηματιστήρια, οι συμμορίες του δρόμου, τα καρτέλ των ναρκωτικών, η τηλεόραση και τα συστήματα πολυμέσων εταιρείες.

Το συμπέρασμα που συνάγει η ίδια Castells, μέχρι το τέλος του τρίτου όγκου, η οποία για τους αναγνώστες του πρώτου όγκου είναι απολύτως αρνητική. Κάτι που μπορείτε να συγχωρήσουν αυτό το Castells, από τη στιγμή που έχουν ήδη ανακοινωθεί στην εισαγωγή και τις τρεις τόμους από την αρχή ως ξεχωριστές εκδόσεις δεν ήταν προγραμματισμένη.

Ο πρώτος τόμος αναφέρεται στα δίκτυα, η δεύτερη αφορά την ταυτότητα και το «εγώ» και το τρίτο με τις ιστορικές μεταβολές στην τελευταία ενότητα του 20ου Αιώνα, ως αποτέλεσμα των δύο πρώτων τόμων.

Ο όγκος των στοιχείων είναι δύσκολο να διαβάσετε πολύ. Η monumentality του συνόλου, αυτές οι τρεις τόμους περίπου 1500 σελίδες του "Das Kapital" δείχνουν καλά. Αλλά ίσως αυτό ακριβώς είναι και ο λόγος που η συνέχεια του έργου "Το Internet Galaxy" ξανά ανέκυψε ένα φυτό, ποιες είναι οι πραγματικές πυρήνα ανάπτυξης - του Internet - και επικεντρώθηκε σε περίπου 300 σελίδες συνοψίζει. Στο τέλος της ανάγνωσης παραμένει το αίσθημα ότι έχετε πιθανώς μόνο μια ιστορικά σημαντική εργασία έχει ως εξής: Επειδή ζουν ήδη στο δίκτυο της κοινωνίας και δεν μπορούμε πλέον να αποφύγουμε αυτή. Όλα τα πιο ενδιαφέροντα είναι τα αίτια και τις συνέπειες για την κατανόηση.

Πηγές και περαιτέρω πληροφορίες

Θέματα
Castells, Manuel: Το Internet Galaxy: Διαδίκτυο, τις επιχειρήσεις και την κοινωνία. Vs Verlag, 2005

Castells, Manuel: Το Internet Galaxy. Σκέψεις για Internet, Business, και της κοινωνίας. Oxford University Press, 2001

Castells, Manuel: η εποχή της πληροφορίας: Οικονομία, Κοινωνία και Πολιτισμός, τόμος 1: Η αύξηση του δικτύου της κοινωνίας. Blackwell Publishers, Oxford, 1996

Castells, Manuel: η εποχή της πληροφορίας: Οικονομία, Κοινωνία και Πολιτισμός, τόμος 1: Η αύξηση του δικτύου της κοινωνίας. Second Edition, Blackwell Publishers, Oxford, 2000

Castells, Manuel: η εποχή της πληροφορίας, τόμος 2: Η Δύναμη της ταυτότητας. Leske und Budrich Publishers, Leverkusen, 2002

Internet
Αρχική Manuel Castells: www.manuelcastells.info

Ιστοσελίδα στο USC Annenberg: annenberg.usc.edu / Τμήμα / Επικοινωνία / CastellsM.aspx

Ιστοσελίδα του Πανεπιστημίου της California, Berkeley: sociology.berkeley.edu / ΔΕΠ / Castells /

Η αύξηση του δικτύου Κοινωνία Manuel Castells Globalisierungsepos:
viadrina.euv-frankfurt-o.de / ~ sk/SS99/global/castells_the.html

Αναθεώρηση του Manuel Castells: Το Internet Galaxy. Www.socialnet.de/rezensionen/2825.php

Αναθεώρηση του Manuel Castells: η εποχή της πληροφορίας: www.perlentaucher.de/buch/8439.html

Mielke, Thomas: δίκτυο μεταξύ κοινωνίας και την ανάλυση του σχεδιασμού της κοινωνικής παραγωγικότητας: home.arcor.de / tmielke / nwgespr.html

Telepolis (Fehrenbach, Γαβριήλ): Η Θεωρία της ευφορίας, 9.03.2002:
www.heise.de/tp/r4/artikel/11/11996/1.html

Telepolis (Castells, Manuel): Ευρωπαϊκές πόλεις, την κοινωνία της πληροφορίας και την παγκόσμια οικονομία: www.heise.de/tp/r4/artikel/6/6020/1.html

Zeit.de (Heath Brink, Ludger): Από τις πληροφορίες που συγχέονται, 30.04.2003:
www.zeit.de/2003/19/ST-Castells

3,3 Εφημερίδα άρθρα
Der Spiegel: Ο Κόσμος του 21ου Αιώνα: SURVIVAL στο δίκτυο. Page 148, 2000

Σχετικά άρθρα

• Manuel Castells (0)
• Online Κοινωνικών Δικτύων σε αριθμούς (0)