Teorija treninga

27. Kolovoz 2008 | Od Tino Kressner | Kategorija: Book Review

Pierre Bourdieu je u sociologije kao posrednik u subjektivizam i objektivizam. On vidi kao modusa teorijskih znanja, je nedovoljno da objasni socijalne i nacrtima iz njegova "Teorija treninga". On analizira kako navike, ideale i zabavne aktivnosti koje izražavaju klasnoj svijesti. On pokazuje kroz empirijska istraživanja, kako sredina po suptilna razlika u potrošnji i gesta iz drugih grupa da definiraju. U svom centralnom disertacija, on opisuje kako je izravna veza između društvenog položaja u prostoru i načinu života tamo. Život izrazi kao što su hrana, odjeća, religije i mjesto prebivališta, prema Bourdieu su izravno ovisne o socijalnoj pripadnosti. Promjene u društvenom prostoru ogleda se u načinu života promjena ponovno.

Informacije o autoru Pierre Bourdieu

Zaklada za Bourdieu teorija

Prepoznavanje subjectivist način: Ovdje je društveni svijet kao prirodni i prirodno dano svijetu. To se odnosi na iskustva pojedinca te je stoga također opisuje kao mikro sociologije. To je praktički akt pojedinačni iskusni u smislu praktični pogled na društveni svijet. Bourdieu vidi ovo otkriće kao "znanstveni opis od vorwissenschaftlichen iskustvo." "Zato što glumci ne znaju točno što rade, njihove akcije imaju više značenja nego što su oni sami znali."

Objectivist kognicija način: Social Gledajući u udaljenijim obliku će se i svijest o akterima. Ova razina se također opisuje kao makro sociologija, u kojoj se stvari na individualne čin, ali "preko", to je.

Teorija treninga

Znanje o političkoj praksi ( "Theory of Practice"): spajanje subjectivist i kognicija objectivist način. Društvenoj praksi će biti udaljen iz perspektive vani u obzir. The "theory of practice" mediates između dvije socijalne teorije.

Sa svojom teorijom "habitus" i "socijalnog prostora, i to" posredničke uloge pojasniti. Kao osnovu oba teorija Marx, sofisticirani razumijevanje kapitala.

Kapitalni

Cilj socijalnu akciju od igrača je akumulacija kapitala. Bourdieu, ali se razlikuje u suprotnosti s Karl Marx četiri oblika kapital:

ekonomski kapital: svi oblici materijalnog bogatstva: imovine, prihoda i imovinskih prava. Bourdieu analizira kvantitativne dispozicije novac i prihode. Za Marxa, kapital je taj novac, što dovodi do daljnjeg proizvodnju novac je dizajniran. Dakle, svaki ekonomski kapital.
Kulturni kapital: znanje, kultura, dokazi (akademski naslov)
društveni kapital: članstvo u grupi. To proizlazi iz korištenja nekog trajnog mreža institucionalizirane odnose uzajamnog znanja ili priznanje. Postoje na osnovu fizičkog i / ili simboličkih odnosa razmjene (npr. riječima, darovima, žena).
simbolicki kapital: interakcija kapitala na mjestima prestiž, slavu i čin aktere u društvu. Priznavanje kapitala u socijalnoj oblasti.

"The nejednaka raspodjela kapital, tako da je struktura cijelog područja, tako tvore osnovu za specifične učinke kapitala, naime, mogućnost da vičnost profita (...)" (Bourdieu 1997: 221). Stvarni akumulacija određeni kapital svakog glumca mjestima će odlučiti o njegovu poziciju u društvu. Važnost kapitala sorti variraju u različitim društvenim vrste (klase).

Četiri vrste kapitala može biti pretvorena u jedan od drugoga. Na primjer: Money (ökon.) za večernji tečaj (kult.); ništa ekonomski preseljavanjem vrijeme za koje se bave drugom osobom (soz) Posao (ökon.) by oko obrazovanju (kul.).

Socijalnoj oblasti

Socijalnoj oblasti sadrži cijelu socijalne interakcije i konstelacija (uključujući, politika, kultura, ekonomija), kao i njihove sub (uključujući i literaturu, škole). U tri osnovna tipa kapitala su samo u određenom području učinkovito. Socijalnoj oblasti je kvar društvenog prostora. Broj polja nije ograničeno.

Područje društvenih odnosa: Evo, društveni kapital akumulira. Smatra se najstarijim, koji potječu od pre-poljoprivrednim društvima, gdje se natjecanje za prestiž i slavu u svojim srcima.

Economic Field: Osnovan iz upotrebe novca kao kapitala i postojanje države da ugovorne obveze zajamčena. Kao i kod Marxa ovdje će se koristiti kao gotovine na kraju određenog razdoblja, više novca izađe.
Kulturnog polja: Osnovan iz korištenja Biblija i formiranje školskog sustava. U konkurenciji sa znanstvenim i / ili filozofska dostignuća.

Ostala polja uključuju: Politička Field, znanstveno polje, birokratski polju. Sva polja su okružena velikim zamahom karakteriziraju Bourdieu kao bojni polje ili putuje razumjeti. U svakom polju su različite pravila. Sukobi nastaju kada se, primjerice, politike u gospodarstvo.

Habitus

Kao navika, vrijednost drži klasa razumjeti, koja je u sličnim radno iskustvo, Konsumptionsformen, stilova života i perspektivama izrazio. Unutar društvenih struktura, dakle kategorizirati članova društvenih slojeva. Određeni odnos u klasi osnovao socijalne miljeu. Nakon Drugog svjetskog rata te sa the'68 pokret je bio pomak u vrijednosti stavljene u pokret. Transformacija vrijednosti solidarnosti i sigurnosti na obrazovanje, sebe, individualnost i autentičnost. Postoji devet specifičnim okruženjima nastao:

Alternate miljeu, technocratic liberalni miljeu
Hedonistic miljeu, promocija orijentirane okoline, mali buržujski miljeu
Novi radnik miljeu, tradicija-free environment, radnika, zaposlenika Tradicionalna miljeu

Razlike mogu ostati nakon osnovne životne uvjete (opus operatum) i akcija (modus operandi)

Opus operatum: socijalno podrijetlo, društveni Nastavi
Modus operandi: tip razmišljanja, spoznaje o socijalnom svijetu, ponašanje i djelovanje u socijalnim situacijama

Habitus Bourdieu vidi kao "govor tijela je postalo". S njim su razmišljanja i stavove vidljiv ljudskom tijelu (odjeća, jezika, okusa, ponašanje potrošača, ...). Stoga je habitus je klasa za određene stečene adaptacija nesvjesnog dispozicija, ponašanje i stavove osoba priključen na odgovarajuće socijalno okruženje (milje).

The habitus služi kao posredovanje strukturi i praksi, ali nakon četiri pretpostavke mogu biti:

Inkorporationsannahme: internalizirane društva
Unbewusstheitsannahme: nesvjesnog praksi specificnih strategija
Strategije usvojen od potjere osobne interese
Stabilnost pretpostavka: Frühkindliche uzorcima su utjecajne u mijenjanje okruženja

The habitus koje su stvorili obrazaca aktivnosti, procjene i stavova Bourdieu naziva "okus". Ovaj manifestira se u tri područja

Hrana
Kultura
Selbstdarstellung

Nastava

Čak i da je nastava u teoriji Bourdieu je omeđeno od Marxa i odnosi se na poddioba svojih modela socijalnog prostora. U osnovi se razlikuje po:

Objektive klasa ansambl glumaca, homogeno se životni uvjeti slijediti. On je definiran cilj roba (vlasništvo), te ugrađeni osobine (znanja, habitus oblici).

Mobilisani klasa ansambl glumaca, borba za očuvanje jednog ili izmjenom kapitala Verteilstruktur mjesta među razredima.

Unutar klase pojedinci mogu razlikovati po:

kvantitativna količina kapitala
Struktura kapitala; omjer vlasništva kapitala među sorti
Vremenske razvoja ove veličine (trend: uspon ili silazak)
sekundarna načela podjele (npr. spol, etničku pripadnost, mjesto prebivališta)

Nastava modernog društva

Bliski / gornja klasa (vladajuće klase, habitus: legitimne lifestyle)
Klasa s prioritetom na reprodukciju i akumulacija ekonomski kapital (poduzetnici)
Klasa s prioritetom na reprodukcija kulturno kapital (umjetnici, intelektualci)
Middle class (niže-srednje klase, u težnji za habitus)
Klasa s glavnim ciljem akumulacije na ekonomskog kapitala (obrtnici, ...)
Novi srednji sloj novih usluga i informacija stručnjake (programeri, grafički dizajneri, ...)
Radnička klasa / subclass / "underclass" (habitus o nužnosti):
Ne postoji u strukturi Bourdieu

Revolucija, štrajkovi i pokreti Bourdieu prikaz konkurentnu borbu klasa. Ekonomski i kulturni kapital za borbu.

Socijalni prostor

Socijalni prostor je trodimenzionalan reprezentacije (dimenzija kapitala, struktura kapitala, socijalne razreda) društvene strukture, koji deluju na razini društvenog polja. U okviru socijalnog prostora su klase koje karakteriziraju slične pozicije. Pojedinačne pokrete unutar socijalnog prostora kroz investicijske strategije i razvoj kapitalnih lokacijama.

Klasne teorije Karl Marx (objektivizam) je uzrokovan "vrijednost dimenziju" kako je Max Weber (subjektivizam) added. Za njega nema overprinting za nastavu, ali dinamičnom polje, osi kroz križ na sve strane je otvoren. Y-osa pokazuje izraz varijable kapitala volumen, x-os je izraz je "kapital". U ovom prostoru mogu se nalaziti po svakog pojedinca. Bourdieu razlikovala prema "prostor društvenog položaja" i "prostor stil života." Budući da oboje su direktno povezani, oni mogu biti i graf. Bourdieu pretpostavlja da ljudi sličnih profesija održati sličan način života i obratno.

Primjer:
Gore lijevo: prof, opere, klasičnu glazbu, muzej
Top right: gospodara obrtnika, industrijalci, golf, kokteli, šampanjac
Dolje desno: poljoprivrednicima, televizija (RTL), Pommes frites
Linkovi ispod: kuhari, Pečat kolektori, Basteln

Izvor i daljnje informacije
Knjige
Bourdieu, Pierre: The suptilna razlika - kritika vladajuće snage u društvu.
Suhrkamp Verlag, Frankfurt / M. 1987
Bourdieu, Pierre: Dizajn o teoriji treninga. Suhrkamp Verlag, Frankfurt / M. 1979
Internet
Engagiertewissenschaft.de: Za namjenske znanost - Posljednji govor Pierre Bourdieu: www.engagiertewissenschaft.de/content/view/74/81, 7/01/2008
Gess, Christopher: kritici teorije ljudskog kapitala, s posebnim obzirom des sociološki pristup Pierre Bourdieu:
www.kritiknetz.de / kritik_der_humankapitaltheorie.pdf, 7/01/2008
Filozofija Practice: Pierre Bourdieu:
www.praxisphilosophie.de / bourdieu.htm, 7/01/2008
Socioloških pristupa Pierre Bourdieu:
www2.hu-berlin.de/skan/lehre/kultwiss/theorie_litkult_ws0102/thesenpapier_bourdieu.html, 7/01/2008
University of Graz: 50 Klassiker der Soziologie - Biografija Pierre Bourdieu:
agso.uni-graz.at/lexikon/klassiker/bourdieu/06bio.htm, 7/01/2008
Zugeistreich: kapital isporuke:
zugeistreich.wordpress.com / glavničkim uvjetima, 7/01/2008
Picture krediti
(Portret Pierre Bourdieu) Wikiepedia: Pierre Bourdieu
de.wikipedia.org / wiki / Pierre_Bourdieu, 7/01/2008
(The Social Area) Margareta, Steinrücke: Pierre Bourdieu: Političke istraživanja, razmišljanja i djelovanja.
VSA-Verlag, Hamburg, 2004