Scontro di culture

27. Agosto 2008 | Da Tino Kressner | Categoria: Book Review

Come uno scontro di civiltà di oggi è il conflitto tra i diversi gruppi culturali descritte, in particolare tra gli occidentali e islamici. Entro la fine della Guerra Fredda e le relative politiche e ideologiche impostazione divergenza d'Oriente con l'Occidente, è, secondo una tesi di Samuel Huntington scienziato politico Phillips, un conflitto tra i seguaci di diversi background culturali. Con il crollo del comunismo ha creato un vuoto di potere, che da un rapido aumento di Islam è riempita. Le teorie di Huntington dal 1993, sono ora presenti medialmente e politico di buon senso.

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La cultura, piuttosto che l'ideologia

Con la fine della Guerra Fredda e la fine del comunismo in molte parti d'Oriente perdere le persone allo stesso tempo una polarizzazione delle ideologie. La perdita di un nemico comune, i nuovi valori di identità comune richiesto. Vi è un ritorno alle origine, religione, lingua, costumi e tradizioni. Huntington parla di un contesto multiculturale e multi-polarità. Egli sostiene che le persone definiscono gli altri alla propria identità per essere rafforzato. A livello micro, che consentono di definire se stesso a seguito del processo di globalizzazione sulle modalità con le quali non sono per formare una joint "alterità essere." A livello macroeconomico, questo processo di adattamento e di assimilazione selettiva, alla propria cultura per rafforzare l'anima.

Huntington vede questi valori comuni, in particolare, anche la religione come un elemento cruciale biologici e razziali similitudini: "Le principali differenze tra gruppi di persone si riferiscono a loro credenze, i valori, le istituzioni e le strutture sociali, e non il loro corpo dimensioni, forma della testa e la pelle di colore".

Divisione del mondo in circoli culturali

Huntington divide il mondo in otto gruppi culturali, che in un complesso e dinamico rapporto gli uni agli altri. I confini non sono nettamente definiti e sono modificabili. Ogni gruppo culturale ha un nucleo di Stato, che qui come un centro di potere è definito.

Orthodox ██ Lateinamerikanisch ██ Islamisch ██ Hinduistisch ██ Sinisch ██ Afrikanisch West █ █ █ █ █ █ latino americano Ortodossa █ █ █ █ musulmani indù █ █ █ █ Sinisch africana

Japanisch ██ Frühere brittische Kolonien in der Karibik ██ Keine Zugehörigkeit Buddista █ █ █ █ █ █ giapponese ex colonie britanniche dei Caraibi █ █ n. affiliazione

Distretto Culturale: Kern Stato

Ovest: Stati Uniti, Unione europea
La civiltà occidentale di cui facciamo parte, si estende su tre territori: Nord America, Europa e Australia.

Sinisch: Cina
Questa cultura è costituita quasi esclusivamente di uno Stato - Cina ed è quindi considerato un impero universale coerente. Secondo Huntington è uno dei recrudescenza del "Regno di Mezzo" per le future sfide del potere occidentale.

Giapponese: Giappone
Huntington utilizza il Distretto culturale giapponese è un punto interrogativo, perché in alcuni letteratura si presume che quelle relative alla cultura cinese può contare cerchio.

Ortodossi: la Russia
Huntington vede la divisione della chiesa nel mondo antico in modo fondamentale, che porterà alla creazione di due culture, è stato sufficiente.

Indù: India
Nonostante la lunga dominazione straniera di India con l'Inghilterra, che mostra quanto forte possa essere una cultura. Dalla cultura indù è solo comprende l'India.

Latino-americano:?
Huntington è consapevole di questi circolo culturale incerto. Oggi latino-americani a venire da parte dei nativi americani o di civiltà da conquistare l'Europa. È possibile che questa regione del proprio background culturale o di formazione di aderire occidentali.

Islam - Organizzazione della Conferenza Islamica
Questo conta come i più forti oppositori del circolo culturale occidentale. Essa si basa sulla religione di Maometto donati.

Africa: Sud Africa?
Huntington è di un gruppo culturale africana non si è sicuri, ma la possibilità che una tale cultura come un quartiere separato sviluppato.

Forme di conflitto

Huntington distingue i tipi di conflitti tra le culture, la linea di faglia guerre del nucleo conflitto.

Linea di faglia guerre
Una cosiddetta linea di faglia si trova esattamente lì, dove le due culture si incontrano. Huntington distingue tra nazionali e internazionali linea di faglia guerre. Questi ultimi possono insorgere qualora uno Stato membro nel territorio di almeno due diversi background culturali includere. Di conseguenza, una minaccia per lo stato di guerra civile e la divisione. La linea di quelli che partecipano alla guerra di solito rafforzare la loro cultura parenti. A impedire o di de-escalation, secondo Huntington solo attraverso i negoziati tra il nucleo membri delle rispettive culture portare.

Es: Ex Jugoslavia (1991 - 2003)
In Jugoslavia erano membri dei tre gruppi culturali: Croati e Sloveni (Ovest), serbi (ortodossi), e musulmani bosniaci e albanesi (musulmani). Con la caduta del comunismo ha rotto, mentre la pace, la convivenza multiculturale e la conseguente ripresa delle vecchie forme di identificazione ha portato alla terribile guerra. Huntington vede la guerra in Jugoslavia, come un indicatore globale del conflitto.

Core stati conflitti
Per un nucleo di conflitto è una guerra al centro di almeno due culture. Konflikttyp Questo comporta il rischio di una terza guerra mondiale, perché una sostanziale probabilità che culturale parenti nella guerra che si verifichi. Qui Huntington avverte soprattutto la propria cultura occidentale prima che l'intervento in altre culture (guerra in Iraq, la guerra in Afghanistan).

Perdita di potenza del West

L'Occidente perderà contro la cultura islamica e sinischen di potere. L'ex sperimentato una forte crescita della popolazione e il secondo un grande crescita economica, mentre l'Occidente soffre di problemi demografici. Huntington chiesto un declino morale e culturale di suicidio "di rilevare l'Occidente. Valori culturali sciogliere in multiculturale a decisioni arbitrarie. A causa della mancanza di unità politica del distretto culturale continuerà a indebolirsi.

Come un segno che egli vede le seguenti questioni:

Aumento di comportamenti antisociali (criminalità, droga, violenza generalizzata)
Decadimento delle strutture sociali, come la famiglia ed il villaggio
Diminuzione del capitale sociale (appartenenza a associazioni di volontariato)
Diminuzione della etica del lavoro, nonché a rafforzare l'egoismo
Una riduzione degli interessi in materia di istruzione e attività mentale

Nel mondo arabo, tuttavia è possibile da una rinascita dell'Islam parlare. Huntington con l'evidenza empirica di questa cifre, nel 1989 vi erano solo 160 in Asia centrale per il funzionamento delle moschee e di un università islamica. 1993, già 10,000 moschee e dieci università. L'aumento di cultura islamica, dopo il crollo del comunismo è anche una risposta ai problemi sociali come la disoccupazione e la pressione demografica, non da ultimo per l'imperialismo occidentale è visto come i colpevoli.

L'affermazione di Huntington 'al fine di evitare uno scontro di culture

Huntington forniture oltre alla sua visione del futuro cupo anche proposte per uno "scontro di civiltà", come il titolo di "scontro di civiltà" si traduce in realtà la necessità di evitare. Egli raccomanda che gli Stati Uniti per una più stretta adesione all'Unione europea. Egli mette in guardia gli Stati Uniti ai propri valori occidentali come universale e li invita ad altre culture non è necessario. Piuttosto, è consigliabile usare la propria forza tecnologica e scientifica. Alla fine del libro, egli descrive tre principi per una soluzione pacifica rapporto con altre culture:

Nessuno Stato deve essere in conflitto con un altro gruppo culturale in questione, poiché ciò solo incitare l'odio, la gelosia e il cattivo sangue.
Dobbiamo trovare il modo di intra-culturale dei conflitti con mezzi pacifici.
Come base per la comprensione inter-culturale dovrebbe essere una serie di valori definiti in tutte le culture è comune.

Le critiche di Huntington

Huntington del lavoro e delle teorie con l'attentato terroristico contro il World Trade Center e la guerra del West in Iraq e in Afghanistan, un alto significato. Pace ricercatori, questo approccio, tuttavia, è considerata critica, perché è da ovest come giustificazione di una guerra contro il mondo islamico può essere usato. La sua divisione delle culture del mondo è discutibile. Da un lato, egli utilizza maggioranze religiose, e come base per le altre lingue o geografia (Africa, America Latina). Egli vede la cultura in tutte le sue versioni non è così versatile e mutevole, ma ciò che egli non può dimostrare.

Come un contatore per diagnosticare Huntington prevede Otfried Höffe seguente teoria: "La chiave a livello globale oggi è alcun conflitto tra l'Occidente e il non-occidentale, anche non distinguere tra le culture laiche e religiose, ma tra i gruppi e le società, l'ammodernamento normativo sospendere e coloro che lo ostacolano. "

Huntington si vede il suo lavoro dopo l'attacco terroristico al World Trade Center con la distanza e votate questo atto come "il comune barbaro attacco alla società civile di tutto il mondo" in una intervista con "TIME". Forse Huntington ha riconosciuto che la teoria dello "scontro di civiltà" una profezia è quando l'azione politica di una nazione è orientata.

La mia votazione

Vedo la religione nella storia come un ente per i valori comuni, ma anche come una legittimazione per il riconoscimento e brutali guerre di distribuzione, per rapina e omicidio. Forse la gente ha bisogno di nemico comune, il bene e il male, deve vincere, la lotta e uccidere noi, perché l'origine evolutiva dei nostri crediti. Forse vale anche per le persone, a dispetto di tutte le civiltà, né la legge del regno animale: Il Grande vince. Sono d'accordo con il diritto di Huntington, che, dopo lo scontro delle ideologie del 21. Secolo da uno scontro di culture è determinata. Sono ma la tesi che anche in questi non la pace, ma probabilmente una lotta per le risorse segue. Per verificare se questa lotta non è già iniziato e le nazioni occidentali, lo scontro di culture, come pura legittimità, in quanto la paura del terrorismo e la minaccia della propria vita affettiva può essere meglio confezionato come un lento declino della prosperità e abbondanza.

"All'inizio della Genesi è scritto che Dio ha creato l'uomo, in modo che essi hanno le piume, i pesci e gli animali regola. La Genesi, tuttavia, è stato scritto da un essere umano, e non da un cavallo. Non vi è alcuna certezza che Dio le persone regola rispetto agli altri che vivono in realtà ha affidato. Una spiegazione più probabile è che l'uomo ha inventato Dio, per la regola che egli stesso ha strappato il cavallo e la mucca heiligzusprechen ".

Questa citazione da Milan Kundera dal libro "L'insostenibile leggerezza dell'essere" descrive il vero paradosso della nostra fede, che è anche il crociate o la jihad (guerra santa) può essere applicato. Forse abbiamo anche la voglia di lottare per la sopravvivenza fisica e superare con le religioni detengono una lunga superate strumento molto a questo tipo di guerra può portare a. Spero che si sono presto pronto per nuovi obiettivi ...

Fonti e ulteriori informazioni:
Huntington, Samuel Phillips: scontro di culture. La riforma della politica nel mondo
21. Secolo. Goldmann, 2002.
Wikipedia: "scontro di civiltà";
http://de.wikipedia.org/wiki/Kampf_der_Kulturen
Wikipedia: "Samuel Huntington Phillips"
http://de.wikipedia.org/wiki/Samuel_Phillips_Huntington
Da Lowtotz, Caroline: "Che cosa è veramente in scontro di civiltà?"
http://jetzt.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/267331
Assheuer, Thomas: "Un molto pericolosa trappola"
http://www.zeit.de/2006/07/Huntington
Horvat, Patrick: "scontro di culture - e la sua importanza per la ricerca sulla pace"
http://members.surfeu.at/patrick.horvath/hunt.htm
Kindler, Stefan: scontro di culture: L'Occidente è in contrasto con il resto del mondo
http://www.heise.de/tp/r4/artikel/15/15094/1.html
Foto di Huntington
http://www.answers.com/topic/samuel-p-huntington
Cultura visiva cerchi
http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Clash_of_Civilizations_world_map.png