The Information Age

Met de nieuwe communicatietechnologie, volgens Manuel Castells, een revolutie begonnen met een nieuw tijdperk van de mensheid, waarvan de fysieke, maar vooral geestelijke onbegrensde mogelijkheden kan worden verlengd. Informatie is een essentiële grondstof waaruit alle sociale processen en maatschappelijke organisaties zijn ontstaan. Als een nieuwe uitdaging is de productie en het beheer van kennis, informatie en technologie voor de organisatie van de hele sociale structuur.

"Als de informatie voor onze tijd is wat de elektriciteit in het industriële tijdperk, dus kan het internet met het elektriciteitsnet of de elektromotor te vergelijken, want het heeft het vermogen, de kracht van informatie over het gehele scala van menselijke activiteit te verspreiden. En net als de nieuwe technologieën van de energie-productie en distributie van de fabriek en de grote groep als de organisatorische basis van de industriële samenleving mogelijk gemaakt, het internet is de technologische basis voor de organisatorische vorm van de informatie leeftijd: het netwerk ".

Het verschil met voorgaande revoluties, de erdumspannende dimensie. Het beïnvloedt de hele bevolking en volgens Castells, de vorming van een mondiale samenleving.

Volgens Castells, de informatiemaatschappij een samenleving structuur waarin de bronnen van economische productiviteit, culturele hegemonie en politiek-militaire macht is afhankelijk van de verzameling, opslag, verwerking en productie van informatie en kennis.

De daaruit voortvloeiende nieuwe van de samenleving is het netwerk, die Castells als een soort van de ruimte van stromen begrijpt. In deze zaal, communiceren en samenwerken met individuen, ofwel aanwezig of afwezig zijn. Het netwerk zelf is verdeeld in drie niveaus. Het eerste niveau wordt bepaald door de elektronische circuit switching gevormd. Dit beperkt de ruimte, net als de spoorlijn in het industriële tijdperk heeft gedaan. Het tweede niveau wordt gekenmerkt door knooppunten en centra van technologische infrastructuur vastgesteld. De eigenschappen van deze knooppunten zijn afhankelijk van de functie van het netwerk varieert. Het derde niveau heeft betrekking op de ruimtelijke ordening van degenen die controle van deze knooppunten.

De overgang van industrialism te informationalism wordt gegeven als een informatietechnologische revolutie beschreven. Het vereist een feedback cyclus van de toepassing van kennis op kennis in beweging, als de belangrijkste bron van de productiviteit.

Informatie over Manuel Castells

Voor wie interessant

Het boek "The Rise of the Network Society" is gericht op sociologen, politicologen, historici, media en communicatie wetenschappers en culturele wetenschappers. Het biedt een uitgebreid overzicht van de onderneming een netwerk of de Internet Society en is verantwoordelijk voor al die interessante, kijken naar de achtergronden van de succesvolle ontwikkeling van het internet en het web 2.0 willen inzetten.

Oorzaken voor de overgang van de industriële maatschappij naar de informatiemaatschappij

Twee parallelle ontwikkelingen zijn verantwoordelijk voor de informatie-technologie revolutie vastberaden: Informatie en communicatie technologie. Sinds de jaren'70 versneld deze trend toe. De convergentie van informatie-en communicatietechnologie heeft de opkomst van het internet.

De overgang naar de informatiemaatschappij werd gesponsord door:

• De informatie technologie revolutie, bestaande uit de mondiale verspreiding van de computer-, telecommunicatie en het internet.
• De crisis van de industriële kapitalisme en de ontbinding van de nationale staatsbemoeienis, aan gedecentraliseerde vormen van het bedrijfsleven en de politiek hebben geleid.
• Vraag van de economische globalisering en de flexibiliteit van het beheer.
• De bloei van de sociale bewegingen die zich verzetten tegen de bestaande machtspositie van wereldwijde systemen om zich te verdedigen.
• Vraag van de samenleving op de individuele vrijheid, open communicatie.
• Veel communicatie-op-veel communicatie is mogelijk door nieuwe.
• Met de komst van elektronische technologie, kennis en informatie over "productieve krachten", waarmee een "informatieve kapitalisme" gemaakt.

Versnelling van deze overgang plaatsvindt door middel van het doorgeven van nieuwe aanvragen en wijzigingen in de reële tijd. Ook de feedback van de consument communiceert in real time. Het internet is elke consument tegelijkertijd producent.

Maatschappelijke veranderingen

De nieuwe economie: informationalism, globalisering, netwerken
De nieuwe economie is informatief, wereldwijde en georganiseerd in netwerken. Het vermogen om kennis te produceren, verwerken en beheren van informatie is bepalend voor de productiviteit en het concurrentievermogen van alle economische eenheden. De productie, consumptie en het verkeer op het mondiale niveau. Productiviteit wordt bepaald door een wereldwijd netwerk van interactie tussen zakelijke netwerken gecreëerd. "Informatie-Eller kapitalisme" is niet aan te geven grenzen gebonden en regionale markten. De acteurs zijn multinationale ondernemingen en corporate netwerken die buiten de politieke invloed op hun wereldwijde activiteiten.

In de huidige dynamische, niet meer gecontroleerd wereld, het tempo van de technologische veranderingen. Massa producties zijn te stijf en te duur. Als de automatische productie lijnen eens en wordt vervolgens het product op de markt brengen, een concurrent kan een betere technologie reeds geïmplementeerd. Het verlangen naar individualisering in de samenleving en een dynamische markt sneller rechtvaardigen flexibele productiesystemen, gespecialiseerde kleinere bedrijven die zich in de realisatie van een product samen. Met een netwerk kan worden interactief op de veranderingen van de markt reageren. Het opzetten van netwerken van kleine bedrijven tot individuele personen zijn nieuwe netwerk-ondernemingen (Interfirm netwerken) met geen vaste structuur, het project op tijd.

De Network Company
"[...] De enige organisatie in staat nonprejudiced groei, of unguided leren is een netwerk. Alle andere topologieën beperken wat er kan gebeuren. [...] Inderdaad, het netwerk is de minst gestructureerde organisatie die kan worden gezegd dat een structuur op alle [...] "

Een netwerk is flexibel en heeft een snelle aanpassingsvermogen. Het bestaat uit knooppunten en flexibele verbindingen. Als een knoop die gemakkelijk kan worden vervangen door een ander. Ze hebben geen hart en zijn gedecentraliseerd. Netwerken hebben in alle richtingen, ze zijn het verspreiden en "[...] blijken verticaal georganiseerde bedrijven en gecentraliseerde bureaucratie in de competitieve strijd, en in de hoedanigheid van een superieur. Ondanks de voordelen in termen van flexibiliteit, echter, was van oudsher netten in tegenstelling tot gecentraliseerde hiërarchieën een serieus probleem: Ze hadden grote moeite met de functies voor het centraliseren van de middelen op specifieke doelstellingen te concentreren en een bepaalde taak als het netwerk eenmaal een bepaalde omvang en complexiteit overschreden. In tegenstelling tot biologische evolutie in de netwerken waren gedurende het grootste deel van de geschiedenis van de mensheid in haar hoedanigheid als instrumenten achter centraal gedefinieerd organisaties, omdat zij in staat waren om de middelen voor centraal gedefinieerde doelstellingen te mobiliseren, met gestroomlijnde taken, verticale ketens van commando en het toezicht zijn uitgevoerd. "Met de invoering van geautomatiseerde informatie-en communicatie-technologieën, met name het internet, de coördinatie van de taken en de behandeling van de uitvoering van complexe taken mogelijk. Volgens Castells, werkt met een gedecentraliseerde en wereldwijde, horizontale communicatie is een "[...] superieure organisatorische vorm voor menselijk handelen [...]" verstrekt.

Transformatie van Arbeid en Werkgelegenheid
Een van de kenmerken van de nieuwe arbeidsmarkt omvatten: part-time, tijdelijke arbeid, de onafhankelijkheid, de gemeenschappelijke profielen, gratis personeel, informele en semi-formele werk en een onvoorwaardelijke bereidheid van de beroepsmobiliteit. De flexibele werk is de meest voorkomende vorm van acquisitie.

De cultuur van echte virtualiteit
Voor Castells, de "geest van informationalism", zoals hij geïnspireerd door Max Weber formuleerde de cultuur van "creatieve destructie" naar de snelheid van het licht, elektronische schakelingen sneller, hun signalen. Met de TV en multimedia toepassingen, zorgt voor een "cultuur van echte virtualiteit." Alle realiteit wordt vertegenwoordigd door pictogrammen, zodat vrijwel elke werkelijkheid wordt ervaren.

Ruimte van stromen
De technische en organisatorische vaardigheden, de gelijktijdigheid van de sociale praktijken zonder geografische nabijheid te zorgen dat het plaatsen in een mondiale "ruimte van stromen" ontbinden. Castells beschrijft als stromen van de kapitaalstromen, informatie, technologie, organisatie-interactie, beelden, geluiden, pictogrammen, ... Binnen een netwerk zijn er geen afstanden. Het aanbod en de vraag is wereldwijd. Netwerkvorming bedrijven over steden en landen grenzen. (Grenzen) "Places niet verdwijnen, maar hun logica en hun zin worden opgenomen in het netwerk." Betekenis voor de ruimtelijke structuur in de informatie die leeftijd zijn "creatieve milieus". Deze vormen clusters van verschillende soorten van gekwalificeerde werknemers en onderaannemers, de technische innovatie vooruit.

Tijdloze Tijd
Leibniz tijd na de volgorde van de opeenvolging van dingen. De meetbare, lineaire klok-tijd is in de "ruimte van stromen" ontbonden. De volgorde van de gebeurtenissen is aangesloten op het internet in wanorde, en tegelijkertijd gemaakt. Het creëert een maatschappij in het eeuwige volatiliteit. Castells beschrijft dit als de "tijdloze tijd".

De stand
Met het internet grenzen worden ontbonden. Mensen communiceren in verband met het project of de rente op staat grenzen. De natie verdwijnt niet, het transformeert zich tot het netwerk staat. Het netwerk staat "[...] een staat die is onderverdeeld in een complex netwerk van de macht te delen en besluitvormingsprocessen, onderhandeld tussen internationale, multinationals, nationale, regionale, lokale en niet-statelijke vormen van politieke organisatie bestaat. "

Vs. Centralisatie. Decentralisatie

Met het internet, gecentraliseerde informatie en biedt de mogelijkheid van decentrale opvang en verwerking van deze. Mensen werken vanaf elke locatie (lokaal) samen aan een project (CV).

Personalisatie vs. Entindividualisierung (netwerken)

Met de release van hiërarchieën krijgt het individu meer eigen verantwoordelijkheid. Met de toenemende individualisering eindigt de massa publiek en met de massa media. Door middel van nieuwe interactieve netwerken zijn de media het overbrengen van boodschappen van zeer gedifferentieerde dar.
Door uitbreiding van de informatie die ruimte gebruik maken van nieuwe informatietechnologieën meer en meer op de mens. Mensen eerder denken een subgroep, hebben nu samen via het internet massa. De netwerken van de afzonderlijke minderheden kan ook worden gezien als Entindividualisierung. Sociale minderheden zoals homoseksuelen of feministen vorm virtuele gemeenschappen over de grenzen heen.
Tegelijkertijd is dit een gevaar voor de misdaad. Kleine, lokale, etnische criminele groepen netwerk en kan uitgroeien tot mondiale netwerken.

Identiteit in de netwerksamenleving

Castells definieert identiteit als het proces van de aanleg van betekenis aan de hand van een cultureel eigendom of van verwante culturele eigenschappen, de volgende andere bronnen voor de bepaling van het belang van de prioriteit zal zijn.

Hij onderscheidt drie soorten identiteit: de legitimering identiteit, weerstand, identiteit en de identiteit project, waar hij als laatste de belangrijkste bron van sociale verandering in het netwerk samenleving. De legitimering identiteit heeft zijn oorsprong in een dominante instellingen en is bedoeld voor het stroomlijnen en uitbreiden van de bestaande structuren. De weerstand identiteit is gevormd uit een gevoel van vervreemding en vormen vaak de basis voor het project identiteit.

In het netwerk van de samenleving is het meer persoonlijke identiteit wordt gedefinieerd als de verhouding tot het net als een gezin, staat, stam, ... zijn voornamelijk etnische gemeenschappen die worden gekenmerkt door dezelfde taalkundige en culturele kenmerken hebben gedefinieerd. De identiteit is bepaald door de religie, het land en het gezin waarin men is geboren. Bij de vorming van de wereldwijde netwerken van belang en projectgroepen, via een gemeenschappelijk gevoel geschonken en bewaard. De persoonlijke identiteit wordt bepaald door middel van hun projecten.

Op dit netwerk geglobaliseerde samenleving traditionsbehaftete zichtbaar counter bewegingen zoals het islamitisch fundamentalisme.

Digitale kloof en de opkomst van een "Vierde Wereld"

Indien de uitwisseling van gegevens, kennis en informatie om de productiviteit te verhogen is het een sociale breuk lijn. Menselijke taken kunnen steeds meer intelligente robots zullen worden geautomatiseerd. Als voor de industrialisatie als een grote machine te vervangen honderden mensen, stuur in de informatie technologie revolutie intelligente machines aan mensen zonder de nodige opleiding aan de werkloosheid.
Het internet wordt steeds meer een belangrijk medium voor de economie, onderwijs en sociale interactie. Net als bij de tv-media noemt het een van de juiste informatie te vinden om te weten waar en hoe moet worden gezocht.

Manuel Castells spreekt van een "digitale kloof" als een nieuwe vorm van raciale ongelijkheid. Wat in het industriële tijdperk, de exploitatie van de zwak was, vandaag is de uitsluiting van mensen zonder de nodige opleiding of technische voorwaarden. Mensen zonder toegang tot het netwerk, de "vierde wereld".

Drie uitdagingen voor het Informatie Tijdperk

Manuel Castells noemt de informatie leeftijd voor de drie uitdagingen waarmee de digitale kloof kan worden geminimaliseerd:

1. Global en vrije communicatie voor alle
2. Voorkoming van uitsluiting van de netwerken
3. Verspreiding van informatie en expertise van de productie van kennis

Conclusies en kritiek

Manuel Castells dezelfde modellen die van een visionair. Als een van de eerste heeft hij de ontwikkeling van het Internet in een filosofische mantel verpakt. In het boek "Rise of the Network Society", die in Amerika werd gepubliceerd in 1996, zelfs toen hij beschrijft vandaag Enterprise 2.0 benaderingen in die hiërarchisch beheerde ondernemingen in horizontale netwerken zijn veranderd. Castells laat zien hoe het netwerk de samenleving (Web 2.0-) mechanismen voor de democratische vorming en advies politieke besluitvorming opent nieuwe mogelijkheden. Hij waarschuwt echter tegelijkertijd voor een Americanization van de Europese politiek.

Castells Het blijft de vraag te beantwoorden of het internet bevordert de ontwikkeling van nieuwe gemeenschappen. Na meer dan 400 pagina's, hij komt tot de conclusie dat de mensen op het scherm terwijl een parallel leven kan leiden, maar door hun fysieke, ik was gebonden.

Overtuigend Castells beschrijft de processen van communicatie op het internet. Met het internet medium zal geen massa-cultuur gecreëerd, maar dat zal onvermijdelijk leiden tot een groot publiek in de individuele, vaak geïsoleerd communicatie gescheiden werelden. Deze aanpak is vandaag door de vele verschillende sociale netwerken en groepen die zijn zelfs nog duidelijker. Castells ziet deze trend als een wereldwijde structuur van geïndividualiseerde, interactieve communicatie, die spontanten, informele informatie-uitwisseling mogelijk maakt.

Hij heeft de moeite genomen te analyseren alles, waar de netwerken logica al concrete vorm, als de aandelenmarkten, straat bendes, drugskartels, televisie en multimedia bedrijven.

De conclusie trekt zelf Castells tot het einde van zijn derde deel, dat voor de lezers van het eerste deel is geheel ongunstig. Iets wat je kan vergeven dit Castells, omdat hij reeds aangekondigd in het voorwoord en de drie volumes van het begin niet als afzonderlijke publicaties waren gepland.

Het eerste deel heeft betrekking op netwerken, de tweede heeft betrekking op de identiteit en het ego en de derde naar de historische veranderingen in het laatste deel van de 20e Eeuw als gevolg van de eerste twee volumes.

Het bedrag van detail moeilijk te lezen veel. De monumentaliteit van het geheel, deze drie volumes van ongeveer 1.500 pagina's van "Das Kapital" er goed uitzien. Maar misschien is het ook precies de reden waarom het latere werk "The Internet Galaxy" opnieuw ontstond een plant, wat de echte kern ontwikkeling - het internet - en richtte zich op iets meer dan 300 pagina's samenvatten. Aan het einde van de lezing blijft het gevoel dat je hebt waarschijnlijk alleen een historisch belangrijk werk heeft gelezen: Omdat we nu al leven in het netwerk en de samenleving kunnen we niet langer onttrekken aan deze. Des te interessanter is het de oorzaken en gevolgen te begrijpen.

Bronnen en verdere informatie

Onderwerpen
Castells, Manuel: Het internet Galaxy: Internet, het bedrijfsleven en de samenleving. Vs Verlag, 2005

Castells, Manuel: The Internet Galaxy. Reflections on Internet, Business, and Society. Oxford University Press, 2001

Castells, Manuel: The Information Age: Economy, Society and Culture, Volume 1: The Rise of the Network Society. Blackwell Publishers, Oxford, 1996

Castells, Manuel: The Information Age: Economy, Society and Culture, Volume 1: The Rise of the Network Society. Tweede editie, Blackwell Publishers, Oxford, 2000

Castells, Manuel: The Information Age, Volume 2: The Power of Identity. Leske und Budrich Publishers, Leverkusen, 2002

Internet
Home Manuel Castells: www.manuelcastells.info

Homepage op USC Annenberg: annenberg.usc.edu / Faculteit / Communicatie / CastellsM.aspx

Homepage aan de Universiteit van California, Berkeley: sociology.berkeley.edu / faculteit / Castells /

The Rise of the Network Society Manuel Castells Globalisierungsepos:
viadrina.euv-Frankfurt-o.de / ~ sk/SS99/global/castells_the.html

Herziening van Manuel Castells: The Internet Galaxy. Www.socialnet.de/rezensionen/2825.php

Herziening van Manuel Castells: The Information Age: www.perlentaucher.de/buch/8439.html

Mielke, Thomas: netwerk maatschappij tussen analyse en ontwerp van de sociale productiviteit: home.arcor.de / tmielke / nwgespr.html

Telepolis (Fehrenbach, Gabriel): De Theorie van euforie, 9-03-2002:
www.heise.de/tp/r4/artikel/11/11996/1.html

Telepolis (Castells, Manuel): Europese steden, de informatiemaatschappij en de Global Economy: www.heise.de/tp/r4/artikel/6/6020/1.html

Zeit.de (Heath Brink, Ludger): Aangezien de informatie die we verward, 30-04-2003:
www.zeit.de/2003/19/ST-Castells

3.3 Tijdschriftartikels
Der Spiegel: De Wereld in de 21e Eeuw: Survival in het netwerk. Page 148, 2000

Gerelateerde artikelen

• Manuel Castells (0)
• Online Social Networks in cijfers (0)