Choque de culturas

27. De Agosto de 2008 | De Tino Kressner | Categoria: Book Review

Como um choque de civilizações é hoje o conflito entre diferentes grupos culturais descritos, em especial entre os ocidentais e islâmicas. Até o final da Guerra Fria e as divergências políticas e ideológicas associadas à fixação do Oriente com o Ocidente, é, de acordo com a tese do cientista político Samuel Huntington Phillips, um conflito entre os seguidores de diferentes origens culturais. Com o colapso do comunismo criou uma energia de vácuo, que, por uma rápida ascensão do Islão é preenchido. As teorias de Huntington a partir de 1993 estão agora presentes medialmente e politicamente do que Senso Comum.

Informações sobre o autor Samuel Huntington Phillips
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Cultura, em vez de ideologia

Com o fim da Guerra Fria e da queda do comunismo, em muitas partes do Oriente perder pessoas ao mesmo tempo uma polarização das ideologias. A perda de um inimigo comum, nova identidade comum valores procurados. Há um retorno à origem, religião, língua, costumes e tradições. Huntington fala de uma multicultural e multi-polaridade. Ele alega que as pessoas definem os outros a sua própria identidade de ser reforçado. Ao nível micro, elas definem-se na esteira do processo de globalização sobre a forma como eles não são de modo a formar um conjunto "outredade ser". Ao nível macro, este processo de adaptação e assimilação selectiva, para um reforço da própria cultura para a alma.

Huntington considera que estes valores comuns, sobretudo a religião, mesmo como um determinante biológico e racial semelhanças: "As principais diferenças entre os grupos de pessoas que dizem respeito às suas crenças, valores, instituições e estruturas sociais, e não seu tamanho corporal, chefe forma e cor da pele."

Divisão do mundo em círculos culturais

Huntington divide o mundo em oito grupos culturais, que, em uma complexa e dinâmica relação uns aos outros. As fronteiras não estão bem definido e são mutáveis. Cada grupo tem um núcleo cultural Estado, que aqui, como uma potência centro é definido.

Orthodox ██ Lateinamerikanisch ██ Islamisch ██ Hinduistisch ██ Sinisch ██ Afrikanisch West █ █ █ █ █ █ Latino-Americano Ortodoxa █ █ █ █ muçulmano hindu █ █ █ █ Sinisch Africano

Japanisch ██ Frühere brittische Kolonien in der Karibik ██ Keine Zugehörigkeit Budista █ █ █ █ █ █ japonês Antigo colônias britânicas no Caribe █ █ Não afiliação

Distrito Cultural: Kern Estado

Oeste: E.U., UE
A civilização ocidental a que pertencemos, que se estende por três territórios: América do Norte, Europa e Austrália.

Sinisch: China
Esta área da cultura é constituída quase exclusivamente de um estado - a China e, portanto, é considerado um império universal coerente. De acordo com Huntington é uma das ressurgimento do "Reino Médio", para os futuros desafios da Western poder.

Japonês: Japão
Huntington utiliza a Cultura Japonesa Distrital tem um ponto de interrogação, porque em alguns literatura, assume-se que as da cultura chinesa pode contar círculo.

Ortodoxa: Rússia
Huntington considera que a divisão da Igreja no mundo antigo tão fundamental, que conduzirá à criação de duas culturas foi suficiente.

Hindu: Índia
Apesar da longa dominação estrangeira da Índia pela Inglaterra, que mostram como uma cultura pode ser forte. A partir da cultura hindu é apenas inclui Índia.

Latino-americanas:?
Huntington está ciente desses círculo cultural incerto. Hoje latino-americanos vêm ao lado do nativo americano civilizações ou de conquistar a Europa. É possível que esta região da sua própria bagagem cultural ou de formação para aderir ao Ocidente.

Islã - Organização da Conferência Islâmica
Isso conta como os mais fortes opositores do círculo da cultura ocidental. É baseada na religião de Maomé doados.

África: África do Sul?
Huntington é sobre um grupo Africano cultural não está certo, mas a possibilidade de que uma cultura, tais como um distrito desenvolvidos.

Formas de conflitos

Huntington distingue os tipos de conflitos entre culturas, a culpa linha guerras do núcleo conflito.

Falha linha guerras
Um dos chamados linha culpa reside exactamente aí, quando duas culturas se misturam. Huntington distingue entre nacionais e internacionais culpa linha guerras. Este último pode surgir se um membro no território de pelo menos duas diferentes origens culturais incluir. Como resultado, ameaçam o estado de guerra civil e divisão. A linha interrompida aqueles que participam na guerra normalmente irá reforçar os seus parentes culturais. A prevenção ou de-escalada, de acordo com Huntington apenas através de negociações entre o núcleo estados das respectivas culturas trazer.

Ex: Ex-Jugoslávia (1991 - 2003)
Na Jugoslávia eram membros de três grupos culturais: Croatas e Eslovenos (Oeste), sérvios (ortodoxos), e muçulmanos bósnios e albaneses (muçulmanos). Com a queda do comunismo quebrou enquanto o pacífico, multicultural co-existência e da revitalização dos antigos padrões associados de identificação levou a terríveis guerras. Huntington vê a guerra na ex-Jugoslávia como um indicador global do conflito.

Core estados conflitos
Para um núcleo conflito é uma guerra no centro de, pelo menos, duas culturas. Konflikttyp Isso acarreta o risco de uma terceira guerra mundial, pois uma forte probabilidade de parentes culturais na guerra de ocorrer. Aqui Huntington adverte sobretudo a sua própria cultura ocidental antes da intervenção de outras culturas (guerra no Iraque, a guerra no Afeganistão).

Perda de potência do Ocidente

O Ocidente vai perder contra a cultura islâmica e sinischen de poder. O antigo experimentou um forte crescimento da população eo último um enorme crescimento económico, enquanto o Ocidente sofre de problemas demográficos. Huntington afirmou um declínio moral e "suicídio cultural" do Ocidente observou. Valores culturais que se dissolvem em multicultural na arbitrariedade. Devido à desunião política cultural do distrito iria continuar a enfraquecer.

Como um sinal de que ele considera as seguintes questões:

Aumento de comportamento anti-social (crime, uso de drogas, violência geral)
Decadência das estruturas sociais, tais como a família ea aldeia
Diminuição do capital social (composição em associações voluntárias)
Declínio ética no trabalho, bem como aumentar a egoísmo
Decreasing interesse na educação e na atividade mental

No mundo árabe, no entanto, pode por um renascimento do Islão falar. Huntington com evidências empíricas deste números, em 1989 havia apenas 160 na Ásia Central funcionamento mesquitas islâmicas e uma universidade. 1993, já 10,000 mesquitas e dez universidades. A ascensão da cultura islâmica depois do colapso do comunismo é também uma resposta a problemas sociais como o desemprego ea pressão demográfica, e não menos para o imperialismo ocidental é visto como os culpados.

Huntington's alegação 'para evitar um choque de culturas

Huntington suprimentos, além de sua visão sombria futuro também propostas para um "choque de civilizações", como o título de "choque de civilizações" na verdade traduz a necessidade de se evitar. Ele recomenda que os Estados Unidos mais próxima de se juntar à União Europeia. Ele adverte para os E.U. próprios valores ocidentais como universais e convida-los a outras culturas não é necessário. Pelo contrário, é aconselhável a utilização do próprio tecnológicos e científicos fortes. No final do livro, ele descreve três princípios para uma relação pacífica com as outras culturas:

Nenhum Estado deve estar em conflito com outro grupo culturais envolvidos, como tal só incitam ao ódio, inveja e mau sangue.
Devemos encontrar maneiras de intra-culturais conflitos por meios pacíficos.
Como base para a compreensão inter-cultural deverá ser definido um conjunto de valores em todas as culturas é comum.

Críticas de Huntington

Huntington's trabalho e teorias têm com o atentado terrorista contra o World Trade Center ea guerra do Ocidente no Iraque e no Afeganistão, um alto significado. Paz investigadores, esta abordagem é, porém, criticamente vistos, porque é a partir do oeste como uma justificativa de uma guerra contra o mundo islâmico pode ser usado. Sua divisão do mundo culturas é questionável. Para um, ele utiliza maiorias religiosas, como uma base para outras línguas ou geográficas (África, América Latina). Ele vê a cultura em todas as suas versões não é tão versátil e mutável, mas o que ele não pode provar.

Como um contador para diagnosticar Huntington prevê Otfried hoffe seguinte teoria: "A chave hoje não é globalmente conflito entre o Ocidente eo não-Oeste, também não faz qualquer distinção entre culturas seculares e religiosos, mas entre os grupos e as sociedades, a modernização normativa suspender e aqueles que obstruem-lo. "

Huntington ele vê o seu trabalho após o atentado terrorista contra o World Trade Center com a distância e classificaram este acto como "o bárbaro ataque à sociedade civilizada em todo o mundo", em uma entrevista com "TIMNE". Talvez Huntington tenha reconhecido que a teoria do "choque de civilizações" uma profecia auto-preenchimento é quando as ações políticas de uma nação está orientada.

My Rating

Vejo a religião na história como uma instituição de valores comuns, mas também como uma legitimação para o reconhecimento e brutais guerras distribuição, por roubo e homicídio. Talvez as pessoas precisam inimigo comum, o bem eo mal, tem de vencer, lutar e nos matar por causa de nossa origem evolutiva créditos. Talvez também se aplica às pessoas, a despeito de todas a civilização, nem a lei do reino animal: A Grande ganha. Concordo com Huntington da direita, que, após o choque de ideologias do 21. Century por um choque de culturas é determinado. Eu sou, mas a tese de que mesmo nestes nenhuma paz, mas, provavelmente, uma luta por recursos segue. Para verificar é se essa luta não é já começou e as nações ocidentais, o choque de culturas tão pura legitimidade, porque o medo do terrorismo ea ameaça de um emocional da própria vida pode ser melhor embalado como um lento declínio da prosperidade e abundância.

"No começo do Gênese está escrito que Deus criou os seres humanos, para que eles tenham penas, peixes e animais regra. O Gênesis, no entanto, é escrito por um homem, e não por um cavalo. Não há a certeza de que Deus o povo regra sobre a outra vida que realmente confiadas. A explicação mais provável é que o homem inventou Deus, à regra de que ele tem sobre si mesmo rasgada vaca e cavalo heiligzusprechen ".

Esta citação de Milan Kundera do livro "A insuportável leveza do ser" descreve o verdadeiro paradoxo da nossa fé, que é também sobre as cruzadas ou jihad (guerra santa) pode ser aplicado. Talvez nós também temos o desejo natural da luta pela sobrevivência e superar com religiões detêm um longo desatualizado instrumento altamente a este tipo de guerra pode provocar. Espero que em breve pronto para novos objectivos ...

Fontes e mais informações:
Huntington, Samuel Phillips: choque de culturas. A transformação da política mundial, em
21. Century. Goldmann, 2002.
Wikipedia: "choque de civilizações";
http://de.wikipedia.org/wiki/Kampf_der_Kulturen
Wikipedia: "Samuel Phillips Huntington"
http://de.wikipedia.org/wiki/Samuel_Phillips_Huntington
De Lowtotz, Caroline: "O que é realmente no choque de civilizações?"
http://jetzt.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/267331
Assheuer, Thomas: "Uma armadilha muito perigosa"
http://www.zeit.de/2006/07/Huntington
Horvat, Patrick: "choque de culturas - e sua importância para a paz da investigação"
http://members.surfeu.at/patrick.horvath/hunt.htm
Kindler, Stefan: choque de culturas: O Ocidente vai contra o resto do mundo
http://www.heise.de/tp/r4/artikel/15/15094/1.html
Foto Huntington
http://www.answers.com/topic/samuel-p-huntington
Cultura visual círculos
http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Clash_of_Civilizations_world_map.png