Clash de culturi

27. August 2008 | De la Tino Kressner | Categorie: Book Review

Ca o ciocnire a civilizatiilor este astăzi de conflict între diferite grupuri culturale descris, în special între Vest şi islamice. Până la sfârşitul războiului rece şi asociate politice şi ideologice divergenţă setarea de Est cu Vest, este, în conformitate cu o teză de politică savant Samuel Huntington Phillips, un conflict între adepţii din diferite medii culturale. Odată cu colapsul comunismului a creat un vid de putere, care printr-o rapidă creştere a islamului este umplut. Teoriile din Huntington din 1993 sunt acum, acum, ca mass-media şi politică comună sens.

Informaţii despre autor Samuel Phillips Huntington
Aceasta carte de la Amazon

Cultura, mai degrabă decât o ideologie

Odată cu sfârşitul războiului rece şi căderea comunismului în multe părţi ale Est pierd oameni, în acelaşi timp, o polarizare a ideologiilor. Pierderea unui inamic comun, noile valori comune de identitate solicitate. Nu este o întoarcere la origine, religie, limbă, tradiţii şi obiceiuri. Huntington vorbeşte de o multicultural şi multi-polaritatea. El susţine că oamenii alţii pentru a defini propria identitate pentru a fi consolidate. La nivel micro, acestea definesc în sine, ca urmare a procesului de globalizare asupra modului în care nu sunt comune, pentru a forma o "diferenţă fi". La nivel macro, acest proces de adaptare şi de asimilare selectivă, la propria cultura de a consolida suflet.

Huntington vede aceste valori comune, mai ales ca o religie chiar crucial biologice şi rasială similitudini: "Cele mai mari diferenţe între grupuri de oameni, să fie legate de convingerile lor, valori, institutii si structuri sociale, nu mărimea lor, cap de forma si culoarea pielii."

Divizia din lume în cercurile culturale

Huntington împarte lumea în opt grupuri culturale, care, la un proces complex şi dinamic relaţie între ele. Limitele nu sunt brusc definite şi sunt modificabile. Fiecare grup are un culturale de stat de bază, care aici ca un centru de putere este definită.

Orthodox ██ Lateinamerikanisch ██ Islamisch ██ Hinduistisch ██ Sinisch ██ Afrikanisch West █ █ █ █ █ Ortodoxe din America Latină █ █ █ musulmane hindus █ █ █ Sinisch africane

Japanisch ██ Frühere brittische Kolonien in der Karibik ██ Keine Zugehörigkeit Budist █ █ █ █ █ japoneză Fostul colonii britanice din Caraibe █ █ nr afiliere

Cultural Zona: Kern membru

Vest: SUA, UE,
De Vest civilizatie la care ne aparţin, se extinde pe o perioadă de trei teritorii: America de Nord, Europa şi Australia.

Sinisch: China
Aceasta zona este aproape de cultură constă doar dintr-un stat - China şi, prin urmare, este considerat un imperiu universal coerent. Potrivit Huntington este unul dintre reapariţiei "Regatul Mijlociu" la provocările viitoare de Vest putere.

Japoneză: Japonia
Huntington utilizează Cultural Japonez Zona are un semn de întrebare, pentru că în unele literatura se presupune că cei de pe culturii chinezesti pot conta cerc.

Ortodoxă: Rusia
Huntington vede de divizare a bisericii în lume antica atât de fundamental, pe care le conduce la crearea a două culturi a fost suficient.

Hinduse: India
În pofida dominaţiei străine lung din India de către Anglia, acestea arată cât de puternic poate fi o cultură. De la cultura hindus este doar include India.

Latino-american:?
Huntington este conştient de aceste culturale cerc incertă. Azi latino americanii vin la o parte din nativ american civilizatii sau de la cucerirea Europei. Este posibil ca această regiune din propriile lor cultural sau de formare profesională pentru a intra în Vest.

Islamul - Organizarea Conferinţei Islamice
Aceasta este considerată cea mai puternică adversarii de Vest culturale cerc. Se bazează pe religie de Muhammad donate.

Africa: Africa de Sud?
Huntington este despre un grup cultural din Africa nu sunt sigur, dar nu este exclusă posibilitatea ca o astfel de cultura ca un district dezvoltate separat.

Forme de conflicte

Huntington distinge tipurile de conflicte între culturi, din vina linie războaiele din nucleul de conflict.

Fault linie războaie
Un aşa-numit vina linie se afla exact acolo, în cazul în care două culturi vii împreună. Huntington distinge între internaţionale şi naţionale vina linie razboaie. Aceasta din urmă ar putea să apară în cazul în care un membru, pe teritoriul a cel puţin două medii culturale diferite include. Ca rezultat, în pericol starea de război civil şi de divizare. De spart linie cele care participă la războiul de obicei, se va consolida rudele lor culturale. Un prevenire sau de-escaladarea, în funcţie de Huntington numai prin negocieri între statele din nucleul respective culturi aduce.

Ex: Fosta Iugoslavie (1991 - 2003)
În Iugoslavia au fost membri de trei grupuri culturale: croaţi şi Slovenes (Vest), sârbi (ortodox), si musulmani bosniaci si albanezi (musulmane). Odată cu căderea comunismului în timp ce a spart paşnică, multicultural de co-existenţa şi de renaştere a vechilor modele de identificare a condus la teribile războaie. Huntington vede războiul din Iugoslavia ca un indicator de conflict la nivel global.

Core membre conflicte
Într-o bază de conflict este un război la baza a cel puţin două culturi. Acest Konflikttyp poarta de risc al unui al treilea razboi mondial, pentru că o mare probabilitate ca culturale rude în război să apară. Aici Huntington avertizează în special propria lor cultura vest, înainte de intervenţia în alte culturi (Irak de război, de război în Afganistan).

Pierderea de putere de la Vest

De Vest va pierde împotriva cultura islamică şi sinischen de putere. Fostul cunoscut o puternică creştere a populaţiei, iar acestea din urmă un mare creştere economică, în timp ce în Occident suferă din cauza problemelor demografice. Huntington a susţinut un declin moral şi "culturale sinucidere" de Vest a observat. Valorile culturale se dizolvă în multiculturale în arbitrar. Având în vedere politic disunity culturale din districtul ar continua să slăbească.

Ca un semn că el consideră că următoarele aspecte:

  • Creşterea în comportament antisocial (criminalitatea, consumul de droguri, violenţa general)
  • De degradare a structurilor sociale, cum ar fi de familie şi a satului
  • Declin al capitalului social (de membru în asociaţii voluntare)
  • Declin în etica, precum şi creşterea egoism
  • Scădere de interes în domeniul educaţiei şi mentale activitate

În lumea arabă, cu toate acestea, puteţi de o reînviere a islamului vorbesc. Huntington cu dovezi empirice ale acestei cifre în 1989 au existat doar 160 în Asia Centrală şi funcţionarea moscheile o universitate islamică. 1993, deja 10.000 moscheile şi zece universităţi. Apariţia culturii islamice, după căderea comunismului este, de asemenea, un răspuns la problemele sociale, cum ar fi şomajul şi populaţia de presiune, nu mai puţin de Vest imperialismului este privit ca pe vinovaţi.

Huntington de cerere "pentru a evita un conflict de culturi

Huntington bunuri în plus faţă de viitorul său leşietic viziune de asemenea, propunerile pentru o "ciocnire a civilizatiilor", ca şi titlul de "Clash de civilizaţii" se traduce de fapt, la necesitatea de a evita. El recomandă ca Statele Unite, mai aproape de a se alătura Uniunii Europene. El avertizează SUA pentru a valorilor proprii de Vest ca universal şi solicită să le alte culturi nu este necesar. Mai degrabă este recomandabil să se utilizeze propriile forte tehnologice şi ştiinţifice. La sfârşitul celei de-a carte, el descrie trei principii pentru o relaţie paşnică cu alte culturi:

  1. Nici un stat nu ar trebui să fie în conflict cu un alt grup culturale implicate, deoarece acest lucru se va incita la ură, gelozie şi rău de sânge.
  2. Noi trebuie să găsească modalităţi de a intra-culturale conflictele prin mijloace paşnice.
  3. Ca bază pentru inter-cultural înţelegere ar trebui să fie un canon de valori definite în toate culturile este comun.

Critica de Huntington

Huntington lucrărilor şi teorii au cu atacul terorist asupra World Trade Center şi războiul din Vest în Irak şi Afganistan, o mare importanţă. De Pace de cercetători, această abordare este, cu toate acestea, critic vizitate, pentru că este de la vest, ca o justificare a unui război împotriva lumii islamice pot fi folosite. Lui divizare culturi ale lumii, este discutabilă. Pentru unul, el foloseşte religioase majorităţi, şi ca bază pentru alte limbi sau geografie (Africa, America Latină). El vede cultura în toate versiunile sale nu este la fel de versatil şi variabil, dar ceea ce el nu poate dovedi.

Ca o contra pentru a diagnostica Huntington prevede Otfried Höffe teoria următoarele: "Cheia azi la nivel global este nici un conflict între Occident şi non-Vest, de asemenea, nu distinge între laic şi religios culturi, dar şi între grupurile de societăţi, normative de modernizare a suspenda , precum şi cele care împiedică ea. "

Huntington se vede activitatea sa, după atacul terorist asupra World Trade Center cu distanţa şi evaluat acest act ca fiind "la comun barbar atac pe civilizate societăţii peste tot în lume" într-un interviu cu "Timpul". Poate că Huntington a recunoscut ca teoria "ciocnire a civilizatiilor" a auto-îndeplinirea profetie este în cazul în care acţiunile politice a unei naţiuni este orientat.

My Rating

Vad religie în istorie ca o instituţie de valori comune, dar de asemenea, ca o legitimare pentru recunoaşterea şi brutale războaie de distribuţie, pentru jaf şi crimă. Poate ca oamenii au nevoie inamic comun, bine şi rău, trebuie să cucerească, lupta şi ne omoare din cauza noastră de evoluţie origine creanţe. Poate de asemenea, se aplică în cazul oamenilor, în ciuda tuturor civilizaţie, şi nici dreptul de regnul animal: The Greater victorii. Sunt de acord cu dreptul Huntington, că, după conflictul din ideologiile de cea de-a 21 Lea de un conflict de culturi este determinată. Sunt însă teza că chiar şi în aceste nici pace, dar, probabil, o lupta pentru resurse urmează. Pentru a verifica este dacă această luptă nu este deja a început şi de Vest, naţiunile, conflictul de culturi ca pur legitimitatea, pentru că teama de a terorismului şi ameninţarea cu o viaţă proprie emoţională poate fi mai bine ambalate ca un declin lent în prosperitate şi abundenţa.

"La începutul Geneza este scris că Dumnezeu a creat omul, aşa că au pene, de peşte şi a animalelor în regulă. Geneza, cu toate acestea, este scris de un om, şi nu de un cal. Nu există nici o certitudine că Dumnezeu poporului regulă peste celelalte viaţă a efectiv încredinţată. O explicaţie mai probabil este ca omul a inventat pe Dumnezeu, de la regula care acesta le-a rupt în sine pe vacă şi cal heiligzusprechen. "

Acest citat de Milan Kundera de la carte "de nesuportat uşurinţă de a fi" descrie real paradox al credinţei noastre, care este, de asemenea, pe Cruciada sau jihad (războiul sfânt) pot fi aplicate. Poate că vom avea, de asemenea, nevoia de a lupta pentru supravieţuire naturale şi să depăşească cu religii să deţină un instrument extrem de mult depăşite la acest tip de război poate duce la. Sper ca sunt mai repede gata pentru noi obiective ...

Surse şi informaţii suplimentare:

Huntington, Samuel Phillips: conflict de culturi. De remodelare a lumii politice în
21. Lea. Goldmann, 2002.

Wikipedia: "ciocnire a civilizatiilor";
http://de.wikipedia.org/wiki/Kampf_der_Kulturen

Wikipedia: "Samuel Phillips Huntington"
http://de.wikipedia.org/wiki/Samuel_Phillips_Huntington

De la Lowtotz, Caroline: "Ce este cu adevărat în conflict de civilizatii?"
http://jetzt.sueddeutsche.de/texte/anzeigen/267331

Assheuer, Thomas: "O foarte periculos capcana"
http://www.zeit.de/2006/07/Huntington

HORVAT, Patrick: "conflict de culturi - şi importanţa acestuia pentru pace de cercetare"
http://members.surfeu.at/patrick.horvath/hunt.htm

Aprinzător, Stefan: Clash de culturi: de Vest merge împotriva la restul lumii
http://www.heise.de/tp/r4/artikel/15/15094/1.html

Foto Huntington
http://www.answers.com/topic/samuel-p-huntington

Visual cultură cercurile
http://de.wikipedia.org/wiki/Bild:Clash_of_Civilizations_world_map.png

Articole


Tags: Huntington, The Clash de civilizaţii, culturale, Kundera, de religie, de resurse


    Urmăritori

      aproape reBlog acest comentariu
      blog comments powered by Disqus